高一語文:留取丹心照汗青參考答案
基礎(chǔ)與能力訓(xùn)練
(一)基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列加點(diǎn)字的讀音,全部相同的一組是( )
A.凜然 伶俐 凌厲 淋漓
B.怦然 烹調(diào) 抨擊 怦然心動(dòng)
C.戲謔 噱頭 洞穴 貧血
D.門檻 佛龕 鳥瞰 侃侃而談
2.選出填入下面橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞是( )
①一個(gè)死去七百年 光芒四射的人物,一個(gè)再過七百年將 如鉆石般璀璨的人物,當(dāng)年,他生命的巔峰狀態(tài),卻是被狹小的土牢所扼殺,窒息。
②你想知道《正氣歌》的創(chuàng)作過程嗎?應(yīng)該說,文天祥早就在 、 了。
A.依然 還 醞釀 構(gòu)思
B.仍然 猶然 構(gòu)思 醞釀
C.猶然 依然 醞釀 構(gòu)思
D.還 仍然 構(gòu)思 醞釀
3.下面句子中加點(diǎn)的熟語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.室外,滂沱大雨裂天而下,夾雜著摧枯拉朽的電閃雷鳴,天空大地似乎將要崩裂交合了。
B.室內(nèi),天祥前額也可見汗淋如雨,然而他顧不得擦拭,只是一個(gè)勁地筆走龍蛇。
C.孛羅隨后又搜索枯腸,多方詰難,企圖從根本上摧毀文天祥的自尊,以便乘隙誘歸。
D.最為悲壯、高亢的詩文,往往是在人生最激烈、慘痛的漩渦里分娩。因?yàn)閷懰牟皇枪P,是生命的孤注一擲。
4.下列各句中表意明確沒語病的一項(xiàng)是
A.如果美術(shù)工作者看不到兒童自身發(fā)展的主動(dòng)性,過早地讓他們接受專業(yè)繪畫知識(shí),那么就會(huì)變成束縛兒童發(fā)展的枷鎖。
B.為解決巴以沖突,目前,國(guó)際社會(huì)正采取了多種措施,協(xié)力斡旋調(diào)解。
C.麥迪遜飯店在華盛頓的名聲是與它曾經(jīng)接待過難以計(jì)數(shù)的訪問美國(guó)的政府首腦和要人分不開的,可以說,它實(shí)際上是經(jīng)常被政府租用的國(guó)賓館。
D.如果國(guó)家有計(jì)劃地多生產(chǎn)這類配件,就可以把省下來的外匯,進(jìn)口我國(guó)暫時(shí)還不能生產(chǎn)的儀器。
5.提取下面一則消息的主要信息。(不超過25字)
臺(tái)灣消息:臺(tái)商春節(jié)包機(jī)再過兩天就要正式啟航,包機(jī)無須中停第三地港澳機(jī)場(chǎng),但臺(tái)灣“行政院”“陸委會(huì)”昨天卻要求所有春節(jié)包機(jī)不能只是經(jīng)過香港飛航情報(bào)區(qū),必須飛到香港機(jī)場(chǎng)上空繞一圈才能前往大陸各航點(diǎn)。如此一來,飛往上海的班機(jī)要多20分鐘航程,航空公司私下抱怨,陸委會(huì)根本是多此一舉,為德不卒。
據(jù)悉,臺(tái)灣民航局日前接獲“陸委會(huì)”指示,為避免讓外界對(duì)春節(jié)包機(jī)有“直航”錯(cuò)覺,所有春節(jié)包機(jī)都不許只經(jīng)香港飛航情報(bào)區(qū)就交接到大陸航管手中;必須先飛到香港機(jī)場(chǎng)定位點(diǎn)后,再交接給大陸航管。民航局以技術(shù)觀點(diǎn)反應(yīng),所有到大陸航機(jī)都沒有這樣的飛法,而且,即使民航局要求航空公司在香港機(jī)場(chǎng)上空“報(bào)到”,都不見得香港航管人員會(huì)同意“帶路”,但仍未能說服“陸委會(huì)”。業(yè)者表示,按照陸委會(huì)要求,航程多200浬,時(shí)間浪費(fèi)20分鐘。
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6.指出下面這段話中所含的修辭方法,并簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
這一次,便是借文天祥之口朗吟《正氣歌》。歌之臨空,則化為虹霓;歌之墜地,則凝作金石。五岳千山因了這支歌,而更增其高;北斗七星因了這支歌,而益顯其明;前朝仁人因了這支歌,而大放光彩;后代志士因了這支歌,而脊梁愈挺。
答:
7.舉例說明文章語言文白嵌合、氣韻生動(dòng)、富有氣勢(shì)的特色。
答:
8.文學(xué)常識(shí)填空:
文天祥(1236──1283)字宋瑞,一字履善,號(hào)文山,是 (朝代)著名的愛國(guó)政治家、文學(xué)家。他所作《過零丁洋》詩中的兩句“ ,
”是他愛國(guó)精神品格的寫照。他在獄中也創(chuàng)作了流傳千古的名篇《 》。
(二)課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文字,完成9~14題。
怦然令我心跳的,是他已活了760歲。7個(gè)多世紀(jì),一個(gè)不朽的生命,從南宋跨元、明、清、民國(guó)昂昂而來,并將踏著無窮的歲月凜凜而去。他生于公元1236年。當(dāng)他生時(shí),“直把杭州作汴州”的臨安朝廷,已經(jīng)危在旦夕,人們指望他能挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,然而,畢竟“獨(dú)柱擎天力弗支”,終其一生,他沒能,也無法延續(xù)趙宋王朝的社稷。他就在四十七歲那年化作啼鵑去了。當(dāng)他死時(shí),不,當(dāng)他走向永生,九州百姓的精神疆域,陡地豎起了又一根立柱,雖共工也觸不倒的擎天玉柱。
他是狀元出身,筆力當(dāng)然雄健,生平留下的煌煌筆墨,正不知有凡幾。只是,真正配得上他760歲生命的,則首推他在零丁洋上的浩歌。那是公元1279年,農(nóng)歷正月,他已兵敗被俘,恰值英雄末路,在元軍的押解下,云愁霧慘地顛簸在崖山海面。(如墨的海浪呵,你傾翻了宋朝的龍廷,你噬碎了孤臣的赤心。此一去,“百年落落生涯盡,萬里遙遙行役苦。”“以身殉道不茍生,道在光明照千古。”)無一絲一毫的張惶,在這生與死的關(guān)頭,他坦然選擇了與國(guó)家民族共存亡。但見,一腔忠烈,由胸中長(zhǎng)嘯而出,落紙,化作了黃鐘大呂的絕響。這就是那首光射千古的七律《過零丁洋》:“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”
假如文天祥在這時(shí)候就死去,結(jié)局又會(huì)怎樣?毫無疑問,他是可以永生的了。南宋遺民清楚這一點(diǎn)。所以,他的戰(zhàn)友,廬陵人王炎午,才在他被押往北方的途中,張貼了數(shù)十份《生祭文丞相文》,疾呼:“大丞相可死矣!”敦促他舍身取義,保全大節(jié)。他自己又何嘗不明白這一點(diǎn)。因此,一路上才又是服毒,又是絕食,自謂“惟可死,不可生”。然而,且慢——打量歷史,我們只能作這般理解——日月還要從他的生命攝取更多的光華;社會(huì)還要從他的精神吸收更多鈣質(zhì);盤古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石;長(zhǎng)江和黃河,渴求更壯美的音符。一句話,他的使命還沒有結(jié)束。于是,同年10月,他就在一種求死不得、欲逃又不能的狀態(tài)下抵達(dá)元大都燕京。
9.解釋文中加點(diǎn)的詞語.
①凜凜:
②煌煌:
③絕響:
④擎天玉柱:
10.請(qǐng)寫出“直把杭州比汴州”這句詩的出處及作者。
出處:《 》 ;作者:
11.寫出下面句子所含典故的原意或用意。
他就在四十七歲那年化作啼鵑去了
一腔忠烈,由胸中長(zhǎng)嘯而出,落紙,化作了黃鐘大呂的絕響
12.文中括號(hào)的內(nèi)容為教材編者刪去了,你認(rèn)為這樣處理合理嗎?并說明理由。
答:
13.“怦然令我心跳的,是他已活了760歲。”如何理解“他已活了760歲”?
答:
14. 文章寫道,假如文天祥在一定時(shí)候死去,毫無疑問,他是可以永生了,但同時(shí)作者又說:“日月還要從他的生命撮取更多的光華;社會(huì)還要從他的精神吸取更多的鈣質(zhì);盤古氏留下的那柄板斧,需要新的磨刀石。”你是如何理解這句話的?
答:
(三)課外拓展
閱讀下面文章,完成15~20題。
梵高的墳塋(節(jié)選)
范曾
(1)冬天來到了巴黎,寒風(fēng)凜冽,木葉盡脫。順著塞納河向西北行,便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳,去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。
(2)梵高這位荷蘭籍的天生奇才100年前來到法蘭西后等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫,人們也根本不知道梵高,藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一最粗糙的木椅,在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草,它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既然不能提供面包,那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽,而自栽便是最簡(jiǎn)捷的方式。梵高拿起了手槍,走到薩都的草坪,向心窩射了一槍,他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。
(3)梵高過著清白無瑕的生活,他沒有金錢的刺激,沒有女人的誘惑,沒有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí),當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女,在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長(zhǎng)”時(shí),梵高在哪里?他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田,一張破舊的靠椅,一雙踏遍人間含辛茹苦的農(nóng)鞋,畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。在他的畫筆下,野地里摘來的向日葵燃燒著一把火,藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳,這哪里是在依物描像?這是在傾訴愛情,但是他的情人卻在大地的草木盛衰中,天穹的日星隱耀中??此嫷乃械漠嬒?,那眼神沒有一幅不咄咄逼人,那其中閃現(xiàn)的光芒有豎毅、有不平、有尊嚴(yán),充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)帯h蟾咴诿佬g(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬,以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖,一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和疏懶惰性。這種畫風(fēng)一旦問世,美術(shù)史就必須重寫,色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正,這正是梵高撒向人間的一個(gè)永恒的謎。
(4)梵高死了很多年以后,評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他、贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館,都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅《沒有胡須的梵高》最后以7150萬美金賣出時(shí),舉世震驚,歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。
(5)我們來到梵高的墳塋,它坐落在一所極平凡的公墓里,梵高和他心愛的弟弟德奧合葬,兩塊墓碑,方身圓頂,沒有任何紋飾,沒有花崗巖的墓室,碑前只有一 黃土,覆蓋著長(zhǎng)青的番藤。公墓寂然無聲,所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命??案嫖坑诰湃蟾咧`的,不是拍賣場(chǎng)的呼嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋四周。這不禁使我想起魯迅先生的《墳》,總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。
15.給下列加點(diǎn)的字注音。
凜冽( ) 殉道( ) 粗糙( ) 豐腴( )
嫵媚( ) 慵懶( ) 墳塋( ) 咄咄逼人( )
16.解釋下列詞語。
①蕭瑟:
②藩籬:
③含辛茹苦:
④咄咄逼人:
17.為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”?閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容,作簡(jiǎn)要回答。
答:________________________________________________________
18.在第3段中,作者提及羅丹和莫提格里昂尼這兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況,這里用了什么表現(xiàn)手法?有何作用?
答:(1)表現(xiàn)手法是_________ _ ;(2)在文中的作用是____________
19.梵高的作品有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)仔細(xì)閱讀第3段,然后作簡(jiǎn)要概括。
答:(1)_______________________
(2)_______________________
(3)_______________________
20.對(duì)本文理解鑒賞不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是( )( )
A. 第5段說:“堪告尉于九泉梵高之靈的,不是拍賣場(chǎng)的呼嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋四周。”意即墳塋遠(yuǎn)離城市喧囂,他的靈魂可以享受這里的寧靜與芬芳。
B. 文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”,意即一個(gè)人生前的榮耀不過是過眼云煙,等待他的常常是身后的寂寞,而偉大的藝術(shù)家卻永遠(yuǎn)被銘記和敬仰。
C. 第3段說:“這種畫風(fēng)一旦問世,美術(shù)史就必須重寫,色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正。”意即梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白,開辟了色彩學(xué)和美學(xué)的新領(lǐng)域。
D. 古往今來的畫家不可勝數(shù),可分為三類:一是畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;二是畫自己認(rèn)為最好的畫;三是置好壞于度外,被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第二類。
E. 梵高死后的榮耀說明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),如醇酒,愈久愈香。
【參考答案】
(一)基礎(chǔ)知識(shí)
1. B(B都讀“pēng”。A凜lǐn 伶líng 凌líng 淋lín ;C謔xuè 噱jué/xué 穴xué 血xuè;D檻kǎn 龕kān 瞰kàn 侃kǎn)。2.C(判斷標(biāo)準(zhǔn):“猶然”與“過去”呼應(yīng),“依然”與“將”呼應(yīng);先“醞釀”才能“構(gòu)思”)。3.D(“搜索枯腸”應(yīng)改為“挖空心思”。搜索枯腸:一般用來形容寫作時(shí)苦思苦想)。4. C(A項(xiàng)中,后面句子已經(jīng)變換主語,主語不能省略;B項(xiàng)中,“正”與“了”前后矛盾,“翰旋”與“調(diào)解”語義重復(fù);D項(xiàng)中,誤用“把”字,應(yīng)該將“把”改為“用”)。5. 臺(tái)當(dāng)局稱包機(jī)非兩岸直航,航班須繞香港機(jī)場(chǎng)一圈(要點(diǎn):“臺(tái)當(dāng)局”,“包機(jī)非兩岸直航”,“航班須繞香港機(jī)場(chǎng)一圈”)。6.比喻、排比、夸張。生動(dòng)形象地顯示出了文天祥《正氣歌》那種“驚天地,泣鬼神”撼人心魄的藝術(shù)和道德力量。
7.略。8.南宋 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 正氣歌。
(二)課內(nèi)閱讀
9. ①凜凜:嚴(yán)肅而使人敬畏的樣子。②煌煌:煌,光明,光亮;“煌煌”一詞,極言文天祥生平創(chuàng)作的作品有深刻的思想內(nèi)容和光焰照人藝術(shù)感染力。③絕響:本指失傳的音樂,后來泛指?jìng)鹘y(tǒng)已斷的事物。④擎天玉柱:支撐天的柱子。比喻擔(dān)負(fù)重任的人。10.《題臨安邸》 林升。11. (1)啼鵑,即啼聲凄厲、動(dòng)人歸思、能啼出血來的杜鵑鳥。傳說蜀帝杜宇死后化為杜鵑鳥,哀鳴感人。(2)黃鐘大呂,黃鐘、大呂均是我國(guó)古代音樂律制中的音律,現(xiàn)在經(jīng)常用“黃鐘大呂”一詞形容音樂、文辭的正大與莊嚴(yán)。12.這一題是開放性試題,可從不同角度加以回答,合情合理就行。13. “他已活了760歲”是對(duì)文天祥精神不死的崇高禮贊。14. 文天祥被捕之后,在敵人的各種勸降、誘降面前寧死不屈、大義凜然,這時(shí)候,即使死去,舍生取義、保全大節(jié),他高尚的品格也可以流芳千古了。可社會(huì)還需要他,人民還需要他,大宋還需要他,需要他實(shí)現(xiàn)更崇高的人生價(jià)值,需要他為了民族的解放、大宋的復(fù)興,獻(xiàn)出自己畢生的精力。
(三)課外拓展
15.凜lǐn 殉xùn 糙cāo 腴yú 媚mèi 慵yōng 塋yíng 咄duō。16. ①蕭瑟: 冷落;凄涼。②藩籬:籬笆,比喻門戶或屏障。③含辛茹苦:辛,辣;茹,吃;形容忍受辛苦或吃盡辛苦。④咄咄逼人:咄咄,使人驚奇的聲音;形容氣勢(shì)洶洶,盛氣凌人,使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速,給人壓力。17. 藝術(shù)界的平庸壓抑著他,使他的藝術(shù)無人欣賞,他只能以自殺來反抗這不公平的社會(huì)。18.(1)反襯。(2)突出梵高清白無瑕的生活和樸實(shí)、淡泊的畫風(fēng)。19.(1)感情自然、真摯,不嬌飾;取材于平凡事物。(2)充滿對(duì)人性的批判和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?3)手法神奇,色彩高妙,構(gòu)圖超絕。20. A、D(A.梵高雖然生前潦倒,但死后,終于以他的杰出藝術(shù)成就贏得人們對(duì)他的景仰,愛戴;D.聯(lián)系文章內(nèi)容,不難看出梵高屬于第三類)