王朝聞《藝術(shù)風(fēng)格的多樣性和一致性》閱讀練習(xí)題及答案
來源:易賢網(wǎng) 閱讀:949 次 日期:2017-02-15 16:38:56
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王朝聞《藝術(shù)風(fēng)格的多樣性和一致性》高三議論文閱讀題及答案

多樣性是藝術(shù)風(fēng)格的必然特征。藝術(shù)所反映的客觀世界本身的多樣性,藝術(shù)家思想情感、生活經(jīng)驗(yàn)、審美理想、創(chuàng)造才能的多樣性,群眾對(duì)藝術(shù)的需要和愛好的多樣性,決定了藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。藝術(shù)作品只有具有多樣的風(fēng)格,才能適應(yīng)對(duì)無限豐富多樣的客觀世界的反映,滿足群眾對(duì)于藝術(shù)的多樣的需要和愛好。我國古代許多有關(guān)藝術(shù)史的著作表明,藝術(shù)繁榮的時(shí)代,往往伴隨著藝術(shù)風(fēng)格的多樣化發(fā)展。

風(fēng)格的多樣性不僅表現(xiàn)在不同的藝術(shù)家的作品中,而且也表現(xiàn)在同一藝術(shù)家的作品中。偉大的作家所反映的生活包括了一個(gè)廣闊的天地,他的創(chuàng)造才能具有多方面的適應(yīng)性。他所創(chuàng)作的作品雖然有著一種主導(dǎo)的、占優(yōu)勢(shì)的風(fēng)格,但并不排斥他創(chuàng)造出具有多樣風(fēng)格的作品,布封曾說:“隨著不同對(duì)象,寫法就應(yīng)該大不相同”,“一個(gè)大作家決不能只有一顆印章,在不同作品上都蓋上同一的印章,這就暴露出天才的缺乏……”胡應(yīng)麟對(duì)杜甫的藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)是:“正而能變,大而能化,化而不失本調(diào),不失本調(diào)而兼眾調(diào)。”這里所說的“本調(diào)”與“眾調(diào)”的關(guān)系,體現(xiàn)了藝術(shù)風(fēng)格的一致性與多樣性的對(duì)立統(tǒng)一。一般說來,沉郁是杜甫作品中占主導(dǎo)的風(fēng)格,但并不能用這一種風(fēng)格來說明杜甫全部作品的藝術(shù)特色。杜甫的藝術(shù)風(fēng)格是豐富多彩的,有“欲傾東海洗乾坤”那樣的豪放,有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”那樣的深沉,也有“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”那樣的悲壯和“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”那樣的輕靈……盡管杜甫作品中的基調(diào)還是那種憂國憂民的沉郁。其次,一個(gè)作家的藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,常常包括一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,在不同時(shí)期,藝術(shù)家的思想情感、生活經(jīng)歷的變化,構(gòu)成了產(chǎn)生不同風(fēng)格的作品的可能性。

在風(fēng)格的多樣性之中之所以又顯示出一致性,乃是由于藝術(shù)家主觀條件自身構(gòu)成因素的對(duì)立和統(tǒng)一。就同一個(gè)藝術(shù)家的作品來說,他的作品風(fēng)格多樣的變化,最終不能不為他所具有的創(chuàng)作個(gè)性所制約;就不同藝術(shù)家的作品風(fēng)格來說,他們的作品風(fēng)格多樣的變化,不能不為他們所共同生活的某一時(shí)代、階級(jí)、民族的審美需要和藝術(shù)發(fā)展所制約。藝術(shù)發(fā)展史表明,具有各自不同創(chuàng)作個(gè)性的藝術(shù)家,無論在任何時(shí)候都不可能超出他們生活的時(shí)代、階級(jí)、民族的共性,這就規(guī)定了他們作品的風(fēng)格個(gè)性不能不帶有一致性。

辯證地把握一致性與多樣性的統(tǒng)一,對(duì)于正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)風(fēng)格的問題具有重要的意義。只承認(rèn)多樣性而否認(rèn)一致性,必然導(dǎo)致否定風(fēng)格的時(shí)代性、階級(jí)性、民族性;相反,否認(rèn)多樣性而只承認(rèn)一致性,在創(chuàng)作上必然導(dǎo)致千篇一律,阻礙藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。

12.根據(jù)文意,以下說法不正確的兩項(xiàng)是 (  )(5分)

A.藝術(shù)風(fēng)格的多樣化發(fā)展是藝術(shù)繁榮時(shí)代常有的特征,這是我國古代許多有關(guān)藝術(shù)史的著作證明了的結(jié)論。

B.偉大作家的創(chuàng)造才能具有多方面的適應(yīng)性,是因?yàn)槠渥髌贩从车纳畎藦V闊的天地。

C.一個(gè)作家藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,這其間當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生不同風(fēng)格的作品。

D.布封說“一個(gè)大作家決不能只有一顆印章”,是說天才作家不能只有一種創(chuàng)作手法。

E.創(chuàng)作上之所以出現(xiàn)千篇一律的毛病,一個(gè)重要原因是只承認(rèn)藝術(shù)風(fēng)格的一致性而否認(rèn)其多樣性。

13.下面對(duì)藝術(shù)風(fēng)格多樣性的解釋,說法正確的一項(xiàng)是 (  )(3分)

A.藝術(shù)家不同的閱歷和素養(yǎng),是藝術(shù)風(fēng)格具有多樣性的根本原因。

B.由于客觀世界本身具有多樣性,反映客觀世界的藝術(shù)也就具有多樣性的風(fēng)格。

C.藝術(shù)作品只要具有多樣的風(fēng)格,就能滿足群眾對(duì)于藝術(shù)的多樣的需要和愛好。

D.不同的藝術(shù)家的作品都會(huì)呈現(xiàn)一種主導(dǎo)的風(fēng)格以及豐富多彩的多樣性風(fēng)格。

14.胡應(yīng)麟評(píng)價(jià)杜甫的藝術(shù)風(fēng)格為“不失本調(diào)而兼眾調(diào)”。下面的詩句表現(xiàn)了杜甫詩歌什么樣的“本調(diào)”?又各表現(xiàn)了什么樣的“眾調(diào)”?(4分)

(1)好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。(《春夜喜雨》)

(2)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

(《登高》)

(3)挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬,擒賊先擒王。

(《前出塞(其六)》)

答:____________________________________________________

15.為什么一些不同時(shí)代、不同民族的藝術(shù)家的作品也可以呈現(xiàn)同樣的藝術(shù)風(fēng)格?請(qǐng)結(jié)合作者關(guān)于藝術(shù)風(fēng)格一致性的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(4分)

答:_____________________________________________________

參考答案:

12. BC 解析 B項(xiàng),前后沒有因果關(guān)系;C項(xiàng),與文意不符,原文說是“產(chǎn)生不同風(fēng)格的作品的可能性”。

13. B 解析 A項(xiàng),只是藝…的能力。關(guān)于藝術(shù)風(fēng)格一致性的內(nèi)容在第三段,這一段分別從藝術(shù)家本身的因素和時(shí)代、階級(jí)、民族的共性兩個(gè)方面加以論述。

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