第三章 比較文學(xué)學(xué)派

1、法國學(xué)派的主要觀點及其評價

(1)主要觀點：

1) 提倡影響研究的方法

2) 講求事實，崇尚實證，重視考據(jù)

3) 不重視作品的美學(xué)欣賞和文學(xué)批評

4) 學(xué)科上囿于文學(xué)專業(yè)領(lǐng)域，地域則局限于歐洲

5) 提出“總體文學(xué)”一說

(2)評價：

優(yōu)點：

1) 為比較文學(xué)學(xué)科的建立和發(fā)展作出了開創(chuàng)性的重大貢獻。

2) 嚴謹?shù)亩x，材料的確鑿，為比較文學(xué)學(xué)科的地位，奠定了堅實的理論基礎(chǔ)，建立了嚴密的方法體系。

3) 影響研究仍是今天比較文學(xué)研究的重要手段。

缺點：

1) 狹隘、機械，過分拘泥于實證、考據(jù)，過分強調(diào)事實聯(lián)系而相對忽視了作品內(nèi)在的文學(xué)價值和審美價值;

2) 歐洲中心意識，大國沙文主義的傾向，研究范圍局限于歐洲范圍，使東西文學(xué)的比較顯得不可能

2、美國學(xué)派的主要觀點及其評價

(1)主要觀點：

1) 提倡平行研究的新方法

2) 提倡跨學(xué)科研究

3) 重視作品的“文學(xué)性”和“美學(xué)價值”

4) 反對“歐洲中心論”

5) 反對“總體文學(xué)”的提法

(2)評價

優(yōu)點：

1) 美國學(xué)派突破了法國學(xué)派的機械保守的實證對比較文學(xué)的束縛，使比較文學(xué)獲得了生機;

2) 美國學(xué)派擴大了比較文學(xué)的范圍，不僅使跨學(xué)科研究成為可能，也使中西文學(xué)比較成為可能;

3) 美國學(xué)派重視作品的文學(xué)性，更接近“文學(xué)內(nèi)核”。

缺點：

1) 美國學(xué)派的理論不夠嚴密，容易產(chǎn)生牽強附會的比附。

2) 跨學(xué)科比較有可能使思想史、文化交流史的研究也成為比較文學(xué)，最終使比較文學(xué)的獨立性消亡。

3、怎樣認識“中國學(xué)派”?

(1)中國學(xué)派形成于20世紀70年代中后期，它帶著自己的獨特性跨入了世界比較文學(xué)的領(lǐng)域，使比較文學(xué)走出了西方文化的地域圈子，很大程度打破了歐洲中心論。

(2)中國比較文學(xué)從自己的歷史資源和現(xiàn)實需要出發(fā)，逐漸在比較詩學(xué)、闡發(fā)研究、東西比較等領(lǐng)域形成了自己的特色和優(yōu)勢。它既承認法國和美國學(xué)派所擁有的優(yōu)點，并且加以吸收和利用，在另一方面，它又設(shè)法避免兩派既有的偏失。

(3)中西詩學(xué)的比較有助于尋求世界文學(xué)的共同規(guī)律，建立世界范圍內(nèi)的共同文學(xué)理論。

(4)中西詩學(xué)研究成為了比較文學(xué)的一個研究熱點，也成為當今比較文學(xué)重要的發(fā)展方向之一。

(5)“中國學(xué)派”存在的問題：

首先，闡發(fā)研究還停留在闡發(fā)法的理解和運用上，缺乏豐富的學(xué)術(shù)實踐的支撐;它往往以中國文學(xué)材料作為西方文學(xué)理論的注腳，而屢受批評

其次，自己倡言，而非公認。臺灣和大陸的學(xué)者自己在發(fā)布理論宣言和主張，而不是國際比較文學(xué)界作出的承認和概括。

再次，全球化時代，各國之間的文學(xué)互動顯著增強，中國已經(jīng)錯過了建立學(xué)派的歷史階段，現(xiàn)在再提倡建立學(xué)派是歷史的錯位。

4、中國比較文學(xué)有何特色?

(1)注重中西文學(xué)比較，努力使中國文學(xué)走向世界

(2)積極開展中西詩學(xué)即中西文藝理論的比較

(3)不偏不倚，不拒斥影響研究與平行研究，提倡“闡發(fā)研究”的新方法

(4)贊同前蘇聯(lián)的觀點，同意將同一國家內(nèi)各民族的文學(xué)納入比較文學(xué)范疇。