哲學(xué)是時代精神的精華，是人類思維和智慧的最高產(chǎn)物和結(jié)晶。哲學(xué)以其獨有的方式引導(dǎo)人們深層次地思考自然、社會和人生。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，是現(xiàn)時代的時代精神的精華，是人類優(yōu)秀哲學(xué)思想的結(jié)晶。通過一學(xué)期的馬哲學(xué)習(xí)，我知道了馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，對其中闡述的哲學(xué)理念和思想精華有了一定的了解。但是，哲學(xué)博大精深，又因為自己的人生閱歷有限，可能對它的了解只觸及皮毛，對深層次的問題了解不夠，在此我僅以自己所學(xué)和所知的知識來論述老師給的題目。

一、對教科書的批判性思考

從小到大，我們都以教科書為我們學(xué)習(xí)的依據(jù)，老師在學(xué)習(xí)過程中起著“傳道，授業(yè)，解惑”的功能。就我而言，小的時候一直對教科書很崇拜，認為它就是圣言，絕對沒有錯的，如果老師有和書上講的不一樣的東西，我肯定會認為是老師很差勁，是老師講錯了。隨著年齡的增長，才知道教科書也是人編的，其中的內(nèi)容并不是圣言，里面的東西也不一定全對，才明白所謂的“盡信書不如無書”的道理。

上大學(xué)來，隨著年歲的增長和知識層次的加深及知識面的擴廣，對書上的一些內(nèi)容和觀點有了自己的想法，也能夠?qū)ζ渥鞒鲆恍┡袛嗪驮u價。在接受馬哲課本中一些諸如唯物論，辨證法的觀點時，我覺得也應(yīng)該對一些內(nèi)容提出自己的一些疑問。首先，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)馬哲呢？俗語道：“思想是行動的先鋒?！庇辛苏_的思想作旗幟，我們的在工作、學(xué)習(xí)、生活中就有理可依，有矩可循。同時，馬克思主義還作為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民的思想指南，實踐也證明它是經(jīng)受得住考驗的。其次，時代是發(fā)展的，馬克思主義哲學(xué)中的一些內(nèi)容由于其時代局限性，我們也應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待它，對其中一些觀點予以思考再賦予其鮮明的時代特征，而不是要我們墨守成規(guī)地去接受其中的思想。最后，每個人的觀點都是不同的，教科書也是現(xiàn)實生活中的學(xué)者們編寫的，畢竟有其不完善的地方，此謂“智者千慮，必有一失”吧。這就要求我們在學(xué)習(xí)過程中勤思考，多動腦去發(fā)現(xiàn)其中那些不完善的細節(jié)部分，將自己的一些觀點多和老師同學(xué)們交流，從而達到在批判中學(xué)習(xí)，在思考中成長。

二、對批判性思考的批判性思考

如今，幾乎整個人類都浸泡在經(jīng)濟的海洋中，思想的花朵開始枯萎，哲學(xué)成了不合時宜的“文物”。所以，“批判”這個帶有濃重理性色彩的詞語幾乎被人們忘卻，人們在現(xiàn)實生活中感性地體驗著“競爭”的樂趣。但是，在近現(xiàn)代思想史上，“批判”一詞曾經(jīng)紅火過，在今天回憶起這個詞語，或許能夠獲得些微的學(xué)術(shù)樂趣。因為一個無批判和不再需要批判的時代，可能恰恰是從激烈的批判時代衍生而來的。我想老師出的關(guān)于批判性的題目也是想要我們靜下心來，對課本以及身邊的一些事進行辨證而又理性的思考吧！

首先來看看“批判”在哲學(xué)家眼中的發(fā)展變化吧。在德國哲學(xué)家眼中，“批判”一詞是倍受青睞的。自從康德用“三大批判”構(gòu)建起哲學(xué)大廈以來，批判就成了哲學(xué)家手中的法寶。在黑格爾哲學(xué)解體的過程中，“青年黑格爾派”曾使批判泛濫過。在20世紀，法蘭克福學(xué)派再一次濫用批判，把哲學(xué)批判發(fā)展到頂點，以致于再也無路可走了。法蘭克福學(xué)派的社會批判理論是批判的終結(jié)，因為，這種批判對現(xiàn)實中的一切存在所作的絕對否定，使哲學(xué)不再是人類的理性，而完全成為哲學(xué)家憤世嫉俗的牢騷。

其次是我對“批判”的一些觀點。對一件事情為什么有的人持肯定意見也有的持否定意見呢？另外，即使是同一件事情同一個人也會產(chǎn)生兩種截然不同的意見，為什么呢？這即是哲學(xué)上的辨證思想了。辯證法這個概念已經(jīng)蘊含著否定的含義，即通過否定達到肯定。我們對周邊發(fā)生的事情或者現(xiàn)象能提出自己批判性見解那代表著我們還在理性的思考，即使這種批判帶著個人主義色彩，畢竟那也是我們自己的一種想法，人區(qū)別于其他動物的本質(zhì)就在于人能理性的思考。同時我覺得辯證思考是一種尊重客觀事實的思維方式，是關(guān)于社會和自然的對抗的普遍解釋原則。當(dāng)然，作為普遍解釋原則的辯證法決不停留在對表層的解釋上，而是要求對現(xiàn)實的內(nèi)在聯(lián)系作以批判性反思。

拿身邊的例子來說吧，針對當(dāng)前學(xué)生中普遍的反日情緒及抵制日貨的行為，部分自視理智的人便站出來指手畫腳了，說作為當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該保持冷靜，不應(yīng)該感情用事，要拿出我們大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)來對待這件事情。后者可謂是對前者行為的批判性思考了。然而，在想想呢，既然我們是熱血澎湃的知識青年，日本以前對我們的侵略和迫害姑且不說，但是他在今天還不能就歷史問題有個清醒而明確的表態(tài)，還不能反省他所犯下的歷史罪行，同時還一再篡改日本歷史教科書。請問這樣的行為我們能容忍嗎？此外，日本還不遵循國際法上的有關(guān)規(guī)定，對權(quán)屬我國的東海大陸架和釣魚島也進行了一定程度上的霸占。再問這樣的恥辱我們能一再的忍氣吞聲嗎？最近，日本在不承認歷史問題的前提下還要吼著成為聯(lián)合國常任理事國，我想任何一個有點理性的中國人都不會同意的！由此可見，上述事實是對后者觀點的批判性思考了。

總的說來，任何事情我們都要用辨證方法去思考，用批判的眼光（即用懷疑的眼光）去看問題，對事情的一個側(cè)面進行質(zhì)疑，從而可以看到事情的另一個側(cè)面，這樣就可以更全面更客觀更準確的看待事情。

三、對自我獨立性的現(xiàn)狀和成長過程的批判性思考

恩格斯曾經(jīng)指出：“人來源于動物界這一事實已經(jīng)決定人永遠不能完全擺脫獸性，所以問題只能在于擺脫的多些或少些，在于獸性和人性的程度上的差異?！蔽矣X得人之所以成為人那是因為人能勞動，能理性的思考問題，這即為人的本質(zhì)所在。

人是社會存在物，我想這是任何有點哲學(xué)常識的人都知道的。然而老師給的題目是叫我們對自己的獨立性成長進行批判性思考。在此我就覺得疑惑了，作為社會存在物之一，我從小就生活在家人與朋友的大環(huán)境中，即使成長也不是獨立的過程啊。但是從另外一個角度講，成長的過程的確是獨立的。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的觀點，這即為事物的矛盾性吧。

唯物辯證法認為，世界上的一切事物都包含著矛盾，但不同事物的矛盾又是千差萬別、各不相同的。因此，任何矛盾都是普遍性和特殊性的辨證統(tǒng)一。矛盾的普遍性第一層含義是說矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，即事事有矛盾，矛盾無處不在；第二層含義是說每一件事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾，即時時有矛盾，矛盾無時不在。另外，矛盾的特殊性是指每一件事物的矛盾及其矛盾的每一個側(cè)面都有其特點。同樣，在我的成長過程中也有著各種各樣的矛盾。

從嗷嗷待撫的嬰兒到成熟理智的大學(xué)生，這一成長過程中有歡笑也有悲傷?？梢哉f對小學(xué)一年級之前的事我基本上是沒有什么印象的了，本文中我將從我的小學(xué)生涯開始來闡述一些重要事情對我成長歷程的影響以及在此過程中的一些感悟。

（一）小學(xué)——學(xué)會誠實

小學(xué)的六年的生活算是比較漫長的了，過得也沒有什么起伏，應(yīng)該稱之為平淡吧。也許那時還小，也不了解生活的豐富多彩，只知道每天上學(xué)放學(xué)兩點一線的生活。記憶較深刻的事情也比較少了。其中有件事情還記憶猶新，那就是在小學(xué)3年級時的發(fā)生的事了。一直以來我的成績就沒有下過班上前十名，然而，3年級下期的期末考試考到11名去了，拿到通知書那一刻，涌入我腦中的第一想法就是“糟了，回肯定挨罵”。當(dāng)然那時還小就想不到令父母失望之類比較高級點的想法了。之外我又想到周圍親戚們也肯定要看我成績單，以前都是幾名，現(xiàn)在跑到11名去了，自己也覺得不好意思。真的是所謂的“狗急跳墻”吧，在淺淺的想了下后果之后，我便狠下心來作出一個決定，那就是用自己的筆把11改成了4，大家可以想象下我是怎么改的。我當(dāng)時根本來不及細看改的成果如何，也來不及去在細想了，于是便拿著那成績單跟著小伙伴一起回去了。爸爸問我考了多少名，我說第4呢，爸爸還滿高興的還叫媽媽做好吃的給我犒勞下。當(dāng)然我也心安理得的接受了，之后就和小伙伴一起去玩了?？墒牵酵砩系臅r候我就被叫回屋子里了，看見爸爸媽媽還有叔叔幾個人拿著我的成績單在“研究”，當(dāng)時心里一沉，覺得大事不妙了。下一秒爸爸就問話了，問我這成績單是不是自己改過，我當(dāng)然就硬著頭皮不承認了，當(dāng)時心里琢磨承認了后果肯定很嚴重，于是就一直抵賴。那時殊不知大人們是很精明的，對小孩子這點小把戲根本就一眼看得穿的，也許當(dāng)時那改法也很幼稚吧?？偟恼f來，后果果然很嚴重，被爸爸媽媽教育了一整晚上，當(dāng)然也不是因為我考了11名，而是因為我的不誠實?，F(xiàn)在想起來被批評的那場景就覺得很糗，很難堪，也正是因為這樣所以這件事我一直記著，這么多年來我一直記著，時常拿它來當(dāng)作警示，做人一定要誠實。不管做錯什么事，后果有多嚴重，告訴別人實情是最重要的，。誠實是一種美德，不管是對親人，朋友還是其他人，我都選擇誠實待人，所以這么多年來我身邊的朋友很多，也許部分應(yīng)是人格魅力的功勞吧。有的事情之所以記得深刻是因為它在我們成長過程中給過我們啟示，讓我們學(xué)會怎樣更好的成長，更好的做人，做一個誠實、正直的人。

（二）初中——學(xué)會做人

初中的我可謂是被榮譽包裹著長大的。初一第一學(xué)期我就從班里同學(xué)中脫穎而出，引起老師的重視和同學(xué)們的關(guān)注，漸漸地，老師的表揚和同學(xué)的稱贊讓我變得更加自信。也許你要說作為一個有理智人是不應(yīng)該活在人家的贊揚聲中的，也不應(yīng)該以別人的肯定來肯定自己的價值。但是我要說的是，當(dāng)時我的心智并不成熟，可能是虛榮心在作怪吧，聽著人家的表揚心里就甜滋滋的，那時完全聽不得批評的話語。正因為我的鋒芒太露，引起了部分同學(xué)的反感，特別是寢室的室友，他們在寢室里開始集體排斥我，不愿意和我說話。更讓矛盾激化的是同樣犯錯誤時，由于我的成績好，老師便不批評我卻懲罰了他們，一時間我在寢室就更難有立足之地了，推門便見一群人圍在一起議論紛紛，看見我進去就鴉雀無聲各自散開。那種處境是誰也不想遇見的，接下來一段時間我便好好反思了下自己，努力改善和寢室人的關(guān)系，（比如水果多和寢室人交流，帶動和幫助大家一起前進，在老師面前不耍特權(quán)等）通過一系列的努力我終于得到了同學(xué)們的認可，人際關(guān)系有大大的改善。從這件事我學(xué)會了怎么做人，怎樣謙虛的做人；學(xué)會了與人相處，怎樣去融入一個集體。雷鋒曾經(jīng)說過：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候，才能最有力量。”對這句話我粉腸欣賞也非常贊同。在初二、初三取得的成績和榮譽與班里同學(xué)的支持是分不開的，人際關(guān)系的融洽讓我猶如順水行舟，學(xué)習(xí)上生活中都過得非?？鞓泛统鋵?。初中開始我就一直提醒自己，做人要謙遜，時時要做到處優(yōu)不驕，這對我高中及大學(xué)當(dāng)班干部有良好的群眾基礎(chǔ)是很好的鋪墊的。感謝挫折，讓我成長！

（三）高中——學(xué)會學(xué)習(xí)

正是因為初中的學(xué)習(xí)太輕松太容易，讓我一進高中就沒有引起對學(xué)習(xí)的足夠重視，心里一直認為學(xué)習(xí)是件很容易的事，只要我想學(xué)絕對能學(xué)好。也正是一直有著這種想法，我在學(xué)習(xí)上開始并沒有花時間也沒有認真去學(xué)過，認為自己的基礎(chǔ)好只要我稍微學(xué)下，趕上去是絕對沒問題的。最過分的是，和好朋友們換著花樣去玩，上自習(xí)就一起聊天，上課就老走神?，F(xiàn)在想起來那時候根本沒有花心思在學(xué)習(xí)上，可能與青春年少的叛逆思想有關(guān)，老師越強調(diào)高中學(xué)習(xí)對以后人生的影響越大，心里就越有股抵觸的情緒。覺得老師完全是危言聳聽，根本不用聽他的話。這種狀態(tài)一直持續(xù)到高三，看到周圍的同學(xué)都在為高考備戰(zhàn)，挑燈苦讀的時候，我心里開始有點著急，著急之際就是茫然了，不知道自己的前途在哪里，也不知道自己的理想是什么。人家問我要報考哪里的學(xué)校時我根本不知道，高三就在茫然、彷徨、和焦急中度過，當(dāng)然，想下就知道高考的結(jié)果是什么，分數(shù)只上了一個普通大學(xué)的調(diào)檔線。這個結(jié)果在意料之中又在意料之外，說是在意料之中是因為我清楚自己這三年沒有學(xué)到真本領(lǐng)；說是在意料之外是因為我一直覺得自己有很好的底子，從小就養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，在掌聲中長大的人怎么能接受這樣的結(jié)果呢？捫心自問，我覺得我是優(yōu)秀的，我接受不了失敗?？粗磉叺耐瑢W(xué)都拿著錄取通知書去了自己理想的大學(xué)，就在那一刻我知道了什么叫失敗，，在那一刻聽見了周圍人的閑言碎語，在那一刻讀懂了父母眼中淡淡的失望，也就在那一刻，我的心也跟著碎了，在流血，一滴一滴地墜落在地上，心好痛……痛定思痛，我決定復(fù)讀一年，用自己的汗水去爭取屬于自己的輝煌。事實也證明我做到了，最后一年我端正了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，用心去學(xué)，用腦去記，終于我考上了自己理想的大學(xué)?？梢哉f復(fù)讀這一年對我現(xiàn)在的影響很大，我學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)會了做事得認真，得用心，知道了沒有成功是唾手可得的。那以后我變得更加堅強更加成熟，懂得了自己得對自己負責(zé)任，對家人負責(zé)任；知道了成功要靠汗水去獲取，學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走。最重要的是有了一顆能承受挫折的堅強的心！

（四）大學(xué)——學(xué)會思考

進入大學(xué)，一切都是那么新奇，而我也覺得自己是可以獨立的時候了，以后再無父母的管教和老師的束縛了。然而通過一學(xué)期馬哲的學(xué)習(xí)，我認識到自己的不足還有很多，也可以說我的思想達到了一個新的高度。無論在何種環(huán)境下我都需要無止境的學(xué)習(xí)，永遠離不開父母的關(guān)心和老師的指導(dǎo)。自認為有能力自主的我還不能完全理智的判斷事物的多面性，我的知識，我的閱歷，我的品行都還沒達到我所想象的高度，我會不斷學(xué)習(xí)，思想的腳步會伴隨著我成長，成長過程中錯誤是難免的，我會仔細剖析它，在錯誤中提高自己，完善自己。

綜上所述，人的一生中會遇見很多事，在成長過程中有煩惱也有快樂，關(guān)鍵是在哪個階段自己應(yīng)該做什么事自己要清楚，不能超越也不能倒退，不然那便是錯誤。就比如說在中學(xué)是學(xué)習(xí)階段我就不能去戀愛，同樣在大學(xué)的現(xiàn)在我也不會去做改成績單那種幼稚的事情。不管怎樣，作為一個理性的人，我們應(yīng)該在幼稚中成長，在挫折中成熟，在反省中自律。慢慢完善和改進自己，揚長避短，讓自己成為一個有道德、有理想、有文化，有紀律的四有新人，做一個合格的當(dāng)代大學(xué)生！

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