學(xué)習(xí)《江澤民文選》(以下簡(jiǎn)稱《文選》)，應(yīng)著力把握其理論體系，更應(yīng)學(xué)習(xí)其創(chuàng)新精神。為此，我們從《文選》眾多的創(chuàng)新性理論觀點(diǎn)中擷取比較有代表性的十大創(chuàng)新用語(yǔ)，以此透視《文選》對(duì)馬克思主義理論寶庫(kù)的創(chuàng)造性發(fā)展。

黨的歷史方位:理解和把握整個(gè)《文選》思想脈絡(luò)和理論觀點(diǎn)的鑰匙

黨的歷史方位是《文選》為概括我們黨的執(zhí)政條件而提出的一個(gè)重要用語(yǔ)，是理解和把握整個(gè)《文選》思想脈絡(luò)和理論觀點(diǎn)的鑰匙。盡管這個(gè)概念的提出及其內(nèi)涵的概括最終完成于黨的十六大報(bào)告，在《文選》若干理論觀點(diǎn)中形成時(shí)間相對(duì)較晚，但它卻是支撐“三個(gè)代表”重要思想的理論基石。正如江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出的:“‘三個(gè)代表’重要思想，是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。”十六大報(bào)告對(duì)這一用語(yǔ)的深刻內(nèi)涵作了準(zhǔn)確概括:“我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨?！睂W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《文選》，對(duì)這個(gè)概括全面理解、深刻把握，至關(guān)緊要。

“三個(gè)代表”:《文選》中最具有重大和深遠(yuǎn)意義的核心用語(yǔ)

“三個(gè)代表”是江澤民同志面對(duì)黨的歷史方位變化對(duì)我們黨如何執(zhí)政問(wèn)題作出的集中回答，是《文選》中最具有重大和深遠(yuǎn)意義的核心用語(yǔ)。在黨的歷史方位發(fā)生深刻變化的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨究竟應(yīng)當(dāng)如何執(zhí)政？江澤民同志指出，總結(jié)黨的歷史，可以得出一個(gè)重要的結(jié)論，這就是:我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，并通過(guò)制定正確的路線方針政策，為人民的利益而不懈奮斗。在新的歷史時(shí)期，只有始終做到“三個(gè)代表”，我們黨才能獲得最廣大人民的擁護(hù)和支持，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

與時(shí)俱進(jìn):《文選》的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論精髓

與時(shí)俱進(jìn)是對(duì)黨的思想路線的豐富和發(fā)展，是《文選》的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論精髓。面對(duì)黨的歷史方位變化，我們黨究竟怎樣才能做到“三個(gè)代表”？江澤民同志的回答是，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。江澤民同志指出，堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。能否始終做到與時(shí)俱進(jìn)，從根本上決定著我們黨能否做到“三個(gè)代表”，進(jìn)而決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵在于理論創(chuàng)新，為此，必須適應(yīng)實(shí)踐的要求，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，堅(jiān)持“三個(gè)解放出來(lái)”，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

黨的先進(jìn)性:不能僅從抽象的黨的性質(zhì)的角度去理解

黨的先進(jìn)性是馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)的重要概念。黨的先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系，力量所在。但是，什么是黨的先進(jìn)性？執(zhí)政以后的一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，包括我們黨在內(nèi)的馬克思主義執(zhí)政黨在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了重大失誤，表現(xiàn)在，僅僅從抽象的黨的性質(zhì)的角度理解這個(gè)問(wèn)題，而忽視了更為重要的黨的實(shí)際作用。江澤民同志的貢獻(xiàn)在于，他強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須把它放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。這樣一種嶄新認(rèn)識(shí)，凸現(xiàn)了黨的先進(jìn)性在整個(gè)黨的建設(shè)中的主題位置，澄清了在執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題上的一系列模糊理解，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

執(zhí)政為民:“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值歸宿

執(zhí)政為民是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨在執(zhí)政條件下的嶄新概括，是“三個(gè)代表”重要思想的價(jià)值歸宿。在新的歷史條件下，我們黨執(zhí)政為什么必須做到“三個(gè)代表”？從根本上說(shuō)，是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，對(duì)我們黨這樣一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，始終是全部奮斗的根本目的。黨只有做到“三個(gè)代表”，才不會(huì)偏離這個(gè)根本目的。同時(shí)，只有做到“三個(gè)代表”，黨才會(huì)獲得最廣大人民的支持和擁護(hù)。因此，江澤民同志指出，始終做到“三個(gè)代表”，本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民。

“第一要?jiǎng)?wù)”:《文選》對(duì)發(fā)展在黨的執(zhí)政實(shí)踐中的地位所作出的鮮明概括

“第一要?jiǎng)?wù)”是《文選》對(duì)發(fā)展在我們黨的執(zhí)政實(shí)踐中的地位所作出的鮮明概括，突出強(qiáng)調(diào)了發(fā)展在執(zhí)政黨的執(zhí)政實(shí)踐中的關(guān)鍵位置。我們黨在執(zhí)政的條件下做到“三個(gè)代表”，從中心任務(wù)的角度看，切入點(diǎn)在哪里？總結(jié)馬克思主義政黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，江澤民同志明確提出，馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和富國(guó)強(qiáng)民都無(wú)從談起。我們黨在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的發(fā)展中大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，能不能解決發(fā)展問(wèn)題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。為此，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的全面發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨第一位的歷史責(zé)任和執(zhí)政使命。江澤民同志用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言把它概括成為:“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”。當(dāng)然，這個(gè)發(fā)展不是單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，也是人的全面發(fā)展。

社會(huì)主義政治文明:我國(guó)政治發(fā)展和政治體制改革的目標(biāo)

推動(dòng)中國(guó)社會(huì)全面發(fā)展，政治發(fā)展和改革是一個(gè)非常重要的方面。我國(guó)政治發(fā)展和政治改革的目標(biāo)是什么？江澤民同志深入探索，提出了社會(huì)主義政治文明的重要概念，并把建設(shè)社會(huì)主義政治文明作為我國(guó)政治發(fā)展和政治體制改革的目標(biāo)。江澤民同志指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的要求，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治，鞏固民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度

推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的全面發(fā)展，最關(guān)鍵的問(wèn)題在于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最關(guān)鍵的又在于解決經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式，是關(guān)系整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的核心，是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系。黨的十一屆三中全會(huì)以后，隨著改革的深入，中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷深化對(duì)計(jì)劃和市場(chǎng)及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。在鄧小平同志深刻認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，江澤民同志在黨的十四大上宣告:“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?！边@個(gè)重大戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)造性發(fā)展。

“兩個(gè)先鋒隊(duì)”:黨的性質(zhì)的核心內(nèi)容

在新的歷史時(shí)期，適應(yīng)保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的要求，著眼于推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展，江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中明確提出，要通過(guò)鍥而不舍的努力，保證我們黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終做到“三個(gè)代表”。十六大黨章明確把“兩個(gè)先鋒隊(duì)”作為黨的性質(zhì)的核心內(nèi)容。在新時(shí)期，我們黨之所以對(duì)黨的性質(zhì)的概括作這樣的調(diào)整，主要是因?yàn)?，著眼于落?shí)發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。根據(jù)黨的歷史方位的要求，明確在黨的性質(zhì)中突出“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況，符合時(shí)代要求，有利于我們黨始終保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，有利于拓展黨的工作的覆蓋面，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，有利于團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

黨的執(zhí)政能力建設(shè):《文選》在黨的建設(shè)問(wèn)題上的創(chuàng)新性概念之一

黨的執(zhí)政能力建設(shè)是《文選》在黨的建設(shè)問(wèn)題上的創(chuàng)新性概念之一，是對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)理論的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。在執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史條件下，黨的建設(shè)要著眼于提高黨的生機(jī)和活力，但是更重要的應(yīng)該是黨在推進(jìn)歷史前進(jìn)的進(jìn)程中發(fā)揮實(shí)際作用。江澤民同志正是從這個(gè)角度出發(fā)，突出提出了新時(shí)期黨的建設(shè)的兩大歷史性課題:一是提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平；二是提高黨拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在黨的十六大報(bào)告中，他突出地把執(zhí)政能力建設(shè)作為新時(shí)期黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，為創(chuàng)造性地回答建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題寫下了濃墨重彩的一筆。

為應(yīng)對(duì)這種復(fù)雜情況，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”，在改革開放中全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。特別是，確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，提出對(duì)外開放要提高到新水平。諸如此類的重大舉措，使得改革、發(fā)展和穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展，在各方面都取得了舉世矚目的成就和進(jìn)步。但是，新的問(wèn)題又發(fā)生了。比如，同公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展相聯(lián)系，新的社會(huì)階層出現(xiàn)了；社會(huì)成員和地區(qū)之間的收入差距不斷擴(kuò)大，尤其是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題已經(jīng)成為制約現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的重要因素；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變困難重重，能耗過(guò)大和生態(tài)惡化也日益嚴(yán)重地影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；等等。

這一切，又對(duì)執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人如何提高自己的執(zhí)政能力，如何永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性，提出了更高的要求。尤其是，正當(dāng)我們黨面臨如此重大的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的時(shí)候，黨的干部隊(duì)伍出現(xiàn)了整體性新老更替的局面，一大批“文化大革命”后成長(zhǎng)起來(lái)的年輕干部走上了重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位，如何培養(yǎng)既能保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)又能開拓前進(jìn)的中青年領(lǐng)導(dǎo)干部，成為我們黨的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。正是在這樣的背景下，江澤民同志經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考和調(diào)查研究，提出了“三個(gè)代表”重要思想，要求一代又一代的年輕政治家自覺(jué)地按照“三個(gè)代表”的要求來(lái)加強(qiáng)黨性錘煉，使得老一輩革命家開創(chuàng)的事業(yè)能夠薪火相傳而不變色。

從上述分析中，我們應(yīng)該可以看到，“三個(gè)代表”重要思想這一治國(guó)理政和治黨興國(guó)思想要解決的問(wèn)題，正是我們今天致力于解決的重大課題，因此，“三個(gè)代表”重要思想對(duì)于我們今天的實(shí)踐，有著現(xiàn)實(shí)的重大指導(dǎo)意義。

二、學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義，在于這一重要思想所包含的豐富內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵，對(duì)于我們今天樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提供了重要的理論基礎(chǔ)

以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在形成和創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想的過(guò)程中，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持鄧小平的發(fā)展理論，同時(shí)既努力糾正鄧小平同志指出的“一手比較硬、一手比較軟”的“失誤”，又不斷從新的實(shí)踐出發(fā)提出一系列具有時(shí)代特點(diǎn)的新觀點(diǎn)新思想，豐富和發(fā)展了鄧小平的發(fā)展理論。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時(shí)要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步；要不斷深化經(jīng)濟(jì)體制改革，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，在充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的同時(shí)健全宏觀調(diào)控體系，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展；要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新體系，提高自主創(chuàng)新能力，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，迎接科技革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)；要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口、資源、環(huán)境問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；要進(jìn)一步促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，有條件的地方應(yīng)率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，同時(shí)要加快中西部地區(qū)發(fā)展，實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略；要高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，積極探索扶持、保護(hù)、促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新機(jī)制新辦法，堅(jiān)持開發(fā)式扶貧的方針；要積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面；要發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)民族精神，把“三個(gè)面向”與“民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”統(tǒng)一起來(lái)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化；要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；要以寬廣的眼光觀察世界，認(rèn)識(shí)到世界的大轉(zhuǎn)折就是中國(guó)的大機(jī)遇，同時(shí)要提高承受和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力；要分三步走實(shí)現(xiàn)鄧小平同志提出的第三步發(fā)展戰(zhàn)略，特別是要緊緊抓住21世紀(jì)頭20年這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、保障好人民群眾的根本利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，統(tǒng)籌兼顧好各方面群眾的利益關(guān)系，關(guān)注困難群眾的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

這里列舉的江澤民同志關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的十二個(gè)重大觀點(diǎn)，其基本要求就是以胡錦濤同志為總書記的黨中央強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。

這些重大觀點(diǎn)和重大戰(zhàn)略思想告訴我們，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人要在今天新的歷史條件和時(shí)代背景下，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

從上面的回顧和綜述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，十六大以來(lái)黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，都是同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的科學(xué)思想一脈相承的，并直接從那里繼承下來(lái)的。同時(shí)也不難理解，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)于我們今天堅(jiān)持以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重大的指導(dǎo)性。我們只有這樣來(lái)學(xué)習(xí)和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，才能更好地在“共同思想基礎(chǔ)”上，堅(jiān)持以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。這也是這一重要思想在今天的現(xiàn)實(shí)意義。

三、學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重大現(xiàn)實(shí)意義，在于這一重要思想創(chuàng)造性提出的執(zhí)政黨建設(shè)理論，對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，提供了科學(xué)的理論指南

我們學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，必須注意到這一重要思想研究和解決的重點(diǎn)是執(zhí)政黨建設(shè)問(wèn)題?！叭齻€(gè)代表”重要思想提出的治黨之策，對(duì)馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)和黨的建設(shè)理論作出了重大的貢獻(xiàn)。

首先，我們要認(rèn)識(shí)到，“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)是要圍繞執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求，在與時(shí)俱進(jìn)中保持黨的先進(jìn)性?！叭齻€(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，就是十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的三句話：“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民?！笔髨?bào)告把這三句話稱為“三個(gè)代表”重要思想的“根本要求”，也就是這一重要思想的精神實(shí)質(zhì)之所在。我們學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)這個(gè)根本要求，全面掌握這一精神實(shí)質(zhì)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這三句話是相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體，要求我們圍繞執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求，在與時(shí)俱進(jìn)中始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。

為什么要如此突出黨的先進(jìn)性這一問(wèn)題呢？這是因?yàn)椋h的先進(jìn)性是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。江澤民同志指出：“我們黨要始終成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”這一重要論斷已經(jīng)作為黨的性質(zhì)的最新表述，寫入我們的黨章。這里提出的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，既總結(jié)了我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，又體現(xiàn)了執(zhí)政黨的特點(diǎn)和要求，對(duì)于我們?cè)?1世紀(jì)鞏固和增強(qiáng)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，保持和提高黨的先進(jìn)性，具有重要的意義。江澤民同志還強(qiáng)調(diào)，看一個(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。因此，我們不僅要求黨員在組織上入黨，而且要求黨員首先在思想上入黨，為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗，這樣才能保持黨的先進(jìn)性。十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央根據(jù)這一重要思想，提出了“加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)”這一嶄新命題，強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性既不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的，要靠我們通過(guò)“建設(shè)”來(lái)完善和實(shí)現(xiàn)。黨中央在實(shí)踐中，不僅部署了先進(jìn)性教育活動(dòng)，而且提出了要建立保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制問(wèn)題，很有意義。

同時(shí)，我們要認(rèn)識(shí)到，在“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下加強(qiáng)黨的建設(shè)，在今天最重要的是要提高黨的執(zhí)政能力?！叭齻€(gè)代表”重要思想在科學(xué)地分析黨所處的歷史方位的基礎(chǔ)上，鮮明地指出提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、增強(qiáng)黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是黨所面臨的兩大歷史性課題。十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以提高黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。黨的執(zhí)政能力，既涉及到黨的整體能力，又涉及到黨員干部的能力。提高黨的執(zhí)政能力，要求我們認(rèn)真總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，在處理黨委與政權(quán)組織、執(zhí)政黨與參政黨、黨與群眾以及黨內(nèi)各方面關(guān)系問(wèn)題上，能夠創(chuàng)造性地開展工作，達(dá)到新的水平，取得新的成效；要求我們?cè)隈{馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)持依法治國(guó)方略、把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向、建設(shè)和諧社會(huì)和處理國(guó)際事務(wù)時(shí)，能夠科學(xué)判斷形勢(shì)，正確處理矛盾，應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，無(wú)往而不勝。

我們注意到，江澤民同志強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，同我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生的深刻變化，有直接的關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和完善過(guò)程中，我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化。江澤民同志深入地思考和研究了這個(gè)問(wèn)題，形成了一系列極其重要的新思想。首先他強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)作為我們黨的階級(jí)基礎(chǔ)，是近代以來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物；隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，包括知識(shí)分子在內(nèi)的我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)日益提高，工人階級(jí)的先進(jìn)性也在發(fā)展；一些工人群眾工作崗位的變化并沒(méi)有改變我國(guó)工人階級(jí)的地位，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有利于工人階級(jí)整體素質(zhì)提高的，因此黨的階級(jí)基礎(chǔ)在不斷增強(qiáng)。其次，他強(qiáng)調(diào)改革開放中出現(xiàn)的新的社會(huì)階層，都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，因此他們也是黨的群眾基礎(chǔ)。正是根據(jù)這樣的分析，他強(qiáng)調(diào)要努力提高黨的執(zhí)政能力，統(tǒng)籌兼顧各方面利益關(guān)系，最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素。也只有這樣，我們才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

特別是，江澤民同志認(rèn)為，提高黨的執(zhí)政能力，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。改革開放一開始，我們黨就提出了推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制的任務(wù)?！叭齻€(gè)代表”重要思想聯(lián)系世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)包括我國(guó)社會(huì)主義政治發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)改革開放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，具有全局性作用。這是一個(gè)非常深刻的見(jiàn)解。根據(jù)這樣一種新思路，在處理黨政關(guān)系問(wèn)題上，江澤民同志提出了總攬全局，協(xié)調(diào)各方的原則；在處理黨內(nèi)各種關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主是黨的生命，要堅(jiān)持和完善民主集中制，并指出黨內(nèi)民主對(duì)人民民主具有重要的示范和帶動(dòng)作用；在處理黨與人民群眾、干部與人民群眾關(guān)系的問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)脫離群眾是執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)，黨要把實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，要自覺(jué)地接受群眾的監(jiān)督，要持續(xù)地反對(duì)腐敗，要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。與此同時(shí)，黨中央還對(duì)黨的決策方式、干部隊(duì)伍建設(shè)等提出了許多重要的新要求，這一切對(duì)于我們從規(guī)律的認(rèn)識(shí)上來(lái)改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，深化政治體制改革，具有重要意義。

由此可見(jiàn)，“三個(gè)代表”重要思想在深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)中，對(duì)馬克思主義黨的建設(shè)理論作出了重大的新貢獻(xiàn)，形成了具有中國(guó)特色的執(zhí)政黨建設(shè)理論。深入學(xué)習(xí)這一科學(xué)理論，有助于我們更好地貫徹以胡錦濤同志為總書記的黨中央的戰(zhàn)略部署，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)。

總之，我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)于我們鞏固和加強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該按照黨中央的部署，認(rèn)真組織好這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步統(tǒng)一全黨的思想。

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