西北師范大學(xué)2014年碩士生入學(xué)考試《社會學(xué)概論》科目大綱
來源:西北師范大學(xué)網(wǎng) 閱讀:624 次 日期:2013-09-30 14:55:54
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(科目代碼:614)

一、考核要求

通過本門課程的學(xué)習(xí),要求學(xué)生了解社會學(xué)的研究對象和功能,掌握社會學(xué)的基本概念、知識和理論;了解社會學(xué)發(fā)展簡史;建立對社會學(xué)專業(yè)的整體認(rèn)識。逐步學(xué)會從社會學(xué)的理論視角解釋社會現(xiàn)象,分析社會問題,為學(xué)習(xí)社會學(xué)各分支學(xué)科奠定基礎(chǔ)。

二、考核評價(jià)目標(biāo)

1、了解并掌握社會學(xué)的基本知識點(diǎn),形成比較完整的社會學(xué)知識體系。

2、掌握社會學(xué)的基本理論和方法,并能運(yùn)用相關(guān)理論和方法思考、分析和解決相關(guān)社會問題。

三、考核內(nèi)容

考核內(nèi)容包括:社會學(xué)的涵義、研究對象和研究方法;社會;社會文化;人的社會化;社會互動(dòng);社會網(wǎng)絡(luò)與社會群體;社會組織;社會制度;社會分層與社會流動(dòng);社區(qū);社會變遷與社會現(xiàn)代化;越軌與社會控制;社會工作與社會保障;社會建設(shè)。

第一章 導(dǎo)論

第一節(jié) 社會學(xué)的概念及其學(xué)科特點(diǎn)

社會學(xué)的概念。社會學(xué)的研究對象。社會學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。

第二節(jié) 社會學(xué)產(chǎn)生的歷史背景及科學(xué)條件

社會學(xué)產(chǎn)生的歷史背景。社會學(xué)產(chǎn)生的學(xué)科條件。

第三節(jié) 社會學(xué)研究的領(lǐng)域及其與其他社會科學(xué)的關(guān)系

社會學(xué)研究的領(lǐng)域。社會學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。社會學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系。社會學(xué)與管理學(xué)的關(guān)系。社會學(xué)與其他具體學(xué)科的關(guān)系。

第四節(jié) 學(xué)習(xí)社會學(xué)的意義與方法

學(xué)習(xí)社會學(xué)的意義。學(xué)習(xí)社會學(xué)的方法。

第二章 社會

第一節(jié) 社會及其構(gòu)成

社會的涵義。社會的構(gòu)成要素。社會的特點(diǎn)。

第二節(jié) 社會的結(jié)構(gòu)和功能

社會的結(jié)構(gòu)。社會的功能。

第三節(jié) 社會類型

社會類型劃分的標(biāo)準(zhǔn)。主要的社會類型。

第三章 社會文化

第一節(jié) 文化及其特征

文化的涵義。文化的特征。

第二節(jié) 文化的分類

物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化。主文化與亞文化、反文化。評比性文化與非評比性文化。

第三節(jié) 文化的結(jié)構(gòu)

文化特質(zhì)、文化叢與文化模式。文化絕對主義與文化相對主義。文化差異、文化圈與文化震驚。

第四節(jié) 文化的功能

文化的社會或民族標(biāo)志功能。文化的行為規(guī)范功能。文化的社會凝聚功能。文化的人格塑造功能。

第四章 人的社會化

第一節(jié) 什么是社會化

社會化的涵義。社會化的意義。研究社會化的不同角度。

第二節(jié) 社會化的條件和主體

社會化的條件。社會化的主體。

第三節(jié) 社會化的過程和內(nèi)容

社會化的過程。社會化的基本內(nèi)容。

第四節(jié) 社會角色扮演

社會角色是社會化的結(jié)果。社會角色的類型。社會角色的扮演。社會角色的失調(diào)與調(diào)適。

第五章 社會互動(dòng)

第一節(jié) 社會互動(dòng)的涵義及理論

社會互動(dòng)的涵義。社會互動(dòng)的理論。

第二節(jié) 社會互動(dòng)的情境與過程

社會互動(dòng)的情境。社會互動(dòng)的過程。社會轉(zhuǎn)型與社會互動(dòng)。

第三節(jié) 社會互動(dòng)的維度與類型

社會互動(dòng)的維度。社會互動(dòng)的類型。

第四節(jié) 集合行為

集合行為的涵義與特征。集合行為的理論。集合行為的典型形式。

第六章 社會網(wǎng)絡(luò)與社會群體

第一節(jié) 社會網(wǎng)絡(luò)

社會網(wǎng)絡(luò)的涵義。社會網(wǎng)絡(luò)的理論。社會網(wǎng)絡(luò)的特征。社會網(wǎng)絡(luò)的功能。

第二節(jié) 社會群體

社會群體的涵義。社會群體的類型。社會群體的結(jié)構(gòu)與功能。

第三節(jié) 初級社會群體

初級社會群體的涵義與基本特征。初級社會群體形成的條件。初級社會群體的功能。初級社會群體的衰落及其社會影響。

第四節(jié) 婚姻與家庭

婚姻與家庭的涵義與類型?;橐雠c家庭的特征。婚姻與家庭的功能?;橐雠c家庭中的兩性關(guān)系。

第七章 社會組織

第一節(jié) 社會組織的特征

社會組織的涵義。社會組織的構(gòu)成要素。社會組織的特征。社會組織在現(xiàn)代社會中的地位。

第二節(jié) 社會組織結(jié)構(gòu)

社會組織結(jié)構(gòu)的涵義。社會組織結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。社會組織中的非正式結(jié)構(gòu)及其功能。

第三節(jié) 社會組織的管理

社會組織管理的涵義。社會組織管理理論。社會組織管理方式。

第四節(jié) 當(dāng)代中國社會組織

當(dāng)代中國社會組織的形成過程。當(dāng)代中國社會組織的特點(diǎn)。當(dāng)代中國社會組織的功能與發(fā)展。

第八章 社會制度

第一節(jié) 社會制度的概念與構(gòu)成要素

社會制度的概念。社會制度的構(gòu)成要素。

第二節(jié) 社會制度的特征與類型

社會制度的特征。社會制度的類型。

第三節(jié) 社會制度的功能

社會制度的功能??疾焐鐣贫裙δ艿慕嵌取?/P>

第九章 社會分層與社會流動(dòng)

第一節(jié) 社會分層的相關(guān)概念

社會地位及其差別。社會分化及其類型。社會分層與社會不平等。

第二節(jié) 社會分層理論

馬克思主義社會分層理論。西方社會學(xué)的分層理論。

第三節(jié) 社會分層的方法

社會分層的方法和標(biāo)準(zhǔn)。社會分層的定性研究。社會分層的定量研究。在社會轉(zhuǎn)型中調(diào)整社會分層結(jié)構(gòu)。

第四節(jié) 社會流動(dòng)

社會流動(dòng)的涵義。社會流動(dòng)的類型。社會流動(dòng)的影響因素。合理的社會流動(dòng)機(jī)制的建立。

第十章 社區(qū)

第一節(jié) 社區(qū)的概念與理論

社區(qū)的概念。社區(qū)研究的理論與方法。

第二節(jié) 社區(qū)要素與發(fā)展

社區(qū)的要素。社區(qū)的發(fā)展。

第三節(jié) 社區(qū)建設(shè)與協(xié)調(diào)發(fā)展

社區(qū)建設(shè)。城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四節(jié) 虛擬社區(qū)

虛擬社區(qū)的涵義。虛擬社區(qū)的特征。虛擬社區(qū)的功能。

第十一章 社會變遷與社會現(xiàn)代化

第一節(jié) 社會變遷

社會變遷的概念與類型。社會變遷的根源。社會變遷的機(jī)制。

第二節(jié) 社會現(xiàn)代化

社會現(xiàn)代化的涵義。社會現(xiàn)代化的基本特征。

第三節(jié) 發(fā)展中國家社會現(xiàn)代化的特征

發(fā)展中國家社會現(xiàn)代化的歷史條件。遲發(fā)展效果。二元社會結(jié)構(gòu)的長期存在。政府在現(xiàn)代化過程中的主導(dǎo)作用。

第四節(jié) 中國的社會現(xiàn)代化

中國社會現(xiàn)代現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。中國現(xiàn)代化的獨(dú)特性及其方向。中國社會現(xiàn)代化的優(yōu)勢與劣勢。

第十二章 越軌與社會控制

第一節(jié) 越軌行為

社會越軌的涵義與類型。社會越軌產(chǎn)生的原因。社會越軌對社會的影響。

第二節(jié) 社會控制

社會控制的概念與類型。社會控制的特征。社會控制的功能。

第三節(jié) 社會控制體系與過程

社會控制體系。社會控制的過程。社會控制的度。

第十三章 社會工作與社會保障

第一節(jié) 社會工作的涵義與發(fā)展

社會工作的涵義。社會工作的起源與發(fā)展。社會工作的價(jià)值與功能。

第二節(jié) 社會工作的對象、內(nèi)容和方法

社會工作的對象。社會工作的內(nèi)容。社會工作的方法。

第三節(jié) 社會保障概述

社會保障的涵義與構(gòu)成。社會保障的歷史沿革。社會保障的基本模式。社會保障的功能與意義。

第十四章 社會建設(shè)

第一節(jié) 社會建設(shè)的涵義與特征

社會建設(shè)的涵義。社會建設(shè)的特征。

第二節(jié) 社會建設(shè)的相關(guān)理論

社會建設(shè)理論的提出。小康社會建設(shè)理論。節(jié)約型社會建設(shè)理論。環(huán)境友好型社會建設(shè)理論。和諧社會建設(shè)理論。

第三節(jié) 社會建設(shè)的內(nèi)容

建立社會價(jià)值體系。優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)。完善社會服務(wù)功能。促進(jìn)社會組織發(fā)展。協(xié)調(diào)社會利益關(guān)系。構(gòu)建社會保障與社會安全網(wǎng)絡(luò)。

四、參考書目

1.鄭杭生.社會學(xué)概論新修(第四版),中國人民大學(xué)出版社,2013.

2.戴維.波普洛(美).社會學(xué)(第十版),中國人民大學(xué)出版社,2005.

《人類學(xué)》科目大綱

(科目代碼:)

一、考核要求

了解人類學(xué)發(fā)展的軌跡,掌握本學(xué)科不同流派的理論與方法,并通過對相關(guān)理論與方法的掌握,形成寬廣的人類文化視野,具備一種他者的眼光和文化寬容的心態(tài),學(xué)會從文化的比較中來反思自我,從而達(dá)到增進(jìn)人類不同族群之間彼此了解的目的。

二、考核評價(jià)目標(biāo)

1、了解并掌握人類學(xué)這一學(xué)科的基本內(nèi)容和理論,并運(yùn)用相關(guān)的理論思考相關(guān)問題。

2、掌握人類學(xué)研究方法,尤其是田野調(diào)查和跨文化比較兩大方法。

三、考核內(nèi)容

考核內(nèi)容包括:人類學(xué)學(xué)科的范疇、構(gòu)成和研究方法;不同的人類學(xué)流派及其觀點(diǎn);人類學(xué)的基本方法;體質(zhì)人類學(xué);婚姻、家庭和親屬制度;文化與生態(tài),不同環(huán)境中的人類生存策略;社會秩序與控制;象征、宗教與儀式;語言與社會和文化;文化與人格;全球化時(shí)代文化的生產(chǎn)與族群認(rèn)同。

第一章 緒論——人類學(xué)的學(xué)科屬性與內(nèi)容

第一節(jié) 人類學(xué)及其領(lǐng)域

人類學(xué)是什么。人類學(xué)的四大分支:體質(zhì)人類學(xué);考古學(xué);文化人類學(xué)或民族學(xué);語言人類學(xué)。

第二節(jié) 人類學(xué)的研究范式

主位與客位。文化相對論。文化整體觀。文化比較觀。

第二章 人類學(xué)的理論

第一節(jié) 第二次世界大戰(zhàn)以前的人類學(xué)理論

古典進(jìn)化論。傳播論。功能論。文化與人格學(xué)派。

第二節(jié) 二戰(zhàn)以后的人類學(xué)理論

新進(jìn)化論。文化生態(tài)學(xué)。新功能主義。

第三節(jié) 當(dāng)代人類學(xué)理論

結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)。認(rèn)知人類學(xué)。符號人類學(xué)。文化唯物論。馬克思主義人類學(xué)。

第三章 人類學(xué)的方法

第一節(jié) 田野調(diào)查法

田野調(diào)查的定義。田野調(diào)查的技術(shù):參與式觀察;訪談;問卷;口述史。民族志。

第二節(jié) 跨文化比較的方法

何謂跨文化比較?文化的普適性和差異性。比較方法及其隱患。

第四章 人類的生計(jì)方式

第一節(jié) 生計(jì)方式

生計(jì)方式的定義。生計(jì)方式與自然環(huán)境。生計(jì)方式與技術(shù)。

第二節(jié) 生計(jì)方式的類型

采集、狩獵、游牧、農(nóng)業(yè)

第三節(jié) 交換模式

波蘭尼的三種交換模式:互惠性模式;再分配模式;市場交換模式。

初民社會交換的經(jīng)典研究:馬林諾斯基的“庫拉”研究;博厄斯的“夸富宴”研究;莫斯的“禮物”研究。

第五章 鄉(xiāng)村與城市

第一節(jié) 鄉(xiāng)民社會研究

沃爾夫:鄉(xiāng)民社會的特征。雷德斯菲爾德:大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)。弗里德曼:宗族組織與農(nóng)作和灌溉。

第二節(jié) 農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)行為

舒爾茲、波普金:理性的小農(nóng)。恰亞諾夫:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)理論。詹姆斯•斯科特:農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)。

費(fèi)孝通的中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)類型比較:經(jīng)濟(jì)理性和社會理性。

第三節(jié) 都市人類學(xué)

都市中的主流與邊緣。都市的特征。多元社會結(jié)構(gòu)與多元文化。

第六章 婚姻、家庭與親屬制度

第一節(jié) 婚姻與家庭

婚姻的定義和特征。三種基本的婚姻形式。家庭的構(gòu)成與結(jié)構(gòu)。家庭的演化與功能變化。

第二節(jié) 親屬制度

何謂親屬。親屬網(wǎng)絡(luò)的重要性。親屬稱謂及其類型。繼嗣制度:單系繼嗣、雙系繼嗣、譜系、繼嗣群。

第三節(jié) 漢族的宗法制度與家族和宗族

宗法制度 。家族和宗族。

第七章 人類政治體制與社會控制

第一節(jié) 政治組織與領(lǐng)導(dǎo)

隊(duì)群。部落。酋幫。國家。

第二節(jié) 社會控制

社會控制手段與類型 。非西方社會的規(guī)則。

第八章 宗教人類學(xué)

第一節(jié) 宗教的內(nèi)涵及闡釋

宗教的定義和構(gòu)成。宗教的分類和特征。

第二節(jié) 宗教的起源和功能

泰勒的泛靈論。馬雷特的泛生論。神圣與凡俗(迪爾凱姆)。巫術(shù)。薩滿教。宗教的社會功能。

第九章 語言與文化

第一節(jié) 語言與文化

作為符號的語言。語言的本質(zhì)與功能。

第二節(jié) 語言與社會變遷

語言的多樣性與任意性。語言的歷史與變異。

第十章 心理人類學(xué)

第一節(jié) 人格及其成長

人格的概念及其核心。人格的成長:幼兒期、兒童成長期、青春期。影響人格形成的因素。

第二節(jié) 文化與人格

本尼迪克特的文化模式論。米德的文化決定論。許烺光的“軸”理論。

第十一章 種族、族群、民族及其認(rèn)同

第一節(jié) 種族

種族的概念。種族的分類。赫胥黎的四大人種分類。美國胡頓的系統(tǒng)分類法。種族的成因。

第二節(jié) 族群

族群概念的產(chǎn)生。族群理論:原生論、工具論、想象論。族群識別。族群認(rèn)同:族群意識、族群身份與實(shí)際利益。

第三節(jié) 民族

民族的概念。民族主義。 費(fèi)孝通的中華民族多元一體格局理論。

第十二章 全球化時(shí)代的民族文化

第一節(jié) 全球化對民族文化的影響

全球化的核心是文化。中心文化與邊緣文化。地緣文化的消解。

第二節(jié) 文化自覺論

費(fèi)孝通文化自覺論的提出。文化自覺論的涵義。文化自覺論的意義。

四、參考書目

1.科塔克(美).簡明文化人類學(xué):人類之境,上海社科出版社,2011.

2.莊孔韶.人類學(xué)概論,中國人民大學(xué)出版社,2006.

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