只言不行,萬(wàn)事不成。產(chǎn)品只有賣出去才能換成金錢,知識(shí)只有用出來(lái)才能變成能力。只有行動(dòng),夢(mèng)想才能成真,否則將永遠(yuǎn)是夢(mèng)。身教勝言教,行動(dòng)勝口號(hào)。言而無(wú)行,言而無(wú)信,是自己打自己的嘴巴。人最難做到的是“說(shuō)到做到”。這是我對(duì)“做事”(行)重要性的一些感悟。我們知道,人的活動(dòng)基本上可以說(shuō)分為做人與做事。但是,我們要明白,做人可以說(shuō)是為做事服務(wù)的。由上所述可知,“做事”對(duì)人的一生是多么地重要!那么,我們?nèi)绾问棺约耗軌蚋玫刈鍪履??下邊談一下自己的一些看法?/P>
一、要敢想敢干
不見海不知海闊,不下海不知海深。不怕干不成,就怕不敢想。路開無(wú)路處,計(jì)生無(wú)計(jì)時(shí)。任何地方只要敢去,總是會(huì)有道路的;任何事只要敢做,總是會(huì)有方法的。敢想敢干,成功一半。
理直就要?dú)鈮选?礈?zhǔn)的路只管往前走,認(rèn)準(zhǔn)的事只管專心做。無(wú)顧無(wú)慮說(shuō)話爽,無(wú)畏無(wú)私辦事快。許多人一生平平庸庸、碌碌無(wú)為,常不是無(wú)能,而是無(wú)膽。
二、要做好準(zhǔn)備
事前的準(zhǔn)備,主要包括物質(zhì)(人)和思想兩個(gè)方面,不同的事有不同的物質(zhì)準(zhǔn)備,物質(zhì)準(zhǔn)備是事前的主要準(zhǔn)備工作之一。但是,更重要的是精神與思想方面的準(zhǔn)備,如計(jì)劃、預(yù)案、興趣、決心等等。沒有精神與思想方面的準(zhǔn)備,再好的物質(zhì)準(zhǔn)備也是白搭。下邊是筆者關(guān)于精神與思想準(zhǔn)備重要性的一些感言:
事前多思,事后少事。事前多思考,事后少煩惱。言要多思而出,行要多想而動(dòng)。文前先構(gòu)思,事前先計(jì)劃。
要在雨前修好傘,別在雨來(lái)才知壞。平時(shí)當(dāng)做戰(zhàn)時(shí)練,戰(zhàn)時(shí)才能不失敗。平時(shí)馬虎,遇事憂愁。有事常在“沒事、沒事”中。
先想好退路,才敢大膽地前進(jìn)。上緊發(fā)條表轉(zhuǎn)動(dòng),增大壓力人前進(jìn)。正確的治療來(lái)源于正確的診斷,正確的做事來(lái)源于正確的判斷。
喜歡什么,你就會(huì)勤奮什么;熱愛什么,你就會(huì)聰明什么;入迷什么,你就會(huì)干精什么。
三、要循序漸進(jìn)
車速易出車禍,人急易出亂子。一步一階登高樓,一步十階摔跟頭。千里之行一步起,萬(wàn)丈高樓一磚始。
小事干不成的人,永遠(yuǎn)也干不成大事。干小是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)獲知識(shí);干小是鍛煉,鍛煉得經(jīng)驗(yàn)。獲知識(shí)、得經(jīng)驗(yàn),干起大的不失敗。
四、要謹(jǐn)慎行事
惡語(yǔ)一句美變丑,惡性一次美變妖。高樓易倒不易建,形象易毀不易樹?!把氵^(guò)留聲,人過(guò)留名。樹活一張皮,人活一張臉?!弊约旱难孕胁粌H關(guān)系到做事的成敗,也關(guān)系到自己的人格、尊嚴(yán)、名譽(yù)、形象。因此,一定要謹(jǐn)慎行事。這里指的主要是不干損人利己之事,不干有害于社會(huì)和國(guó)家利益之事??偟膩?lái)說(shuō),就是不干不道德之事,不干違法亂紀(jì)之事,不干有失自己人格、有損自己形象之事。
五、要理智從事
車有彈簧不易壞,人有理智不易敗。理智從事常成事,感情用事常壞事。這是從心理層面的“情感意志”方面對(duì)做事的要求。因?yàn)椋嗽诓焕碇堑那闆r下,認(rèn)知力就會(huì)大大降低,往往會(huì)做出錯(cuò)誤的理解和判斷,從而導(dǎo)致“做事”的失敗。偉大的哲學(xué)家培根早已告誡過(guò)我們:人在發(fā)怒時(shí),千萬(wàn)不要相信自己。
六、要認(rèn)真做事
敢想容易敢干難,敢干容易干好難。平凡的工作,可以顯出不平凡的精神,成就不平凡的人生。把一般的事做得很好就是很不一般;把容易的事做得很好就是很不容易;把小事做得很好就是做成了大事。許多英雄人物所做的事,并不是我們不能做,而是我們不愿做;不是我們不能做一時(shí),而是我們不愿長(zhǎng)時(shí)間地做或做一輩子。例如,雷鋒做得那些事,我們不會(huì)做嗎?我們?cè)柑焯熳?、一直做嗎?
只言不行,萬(wàn)事不成。產(chǎn)品只有賣出去才能換成金錢,知識(shí)只有用出來(lái)才能變成能力。只有行動(dòng),夢(mèng)想才能成真,否則將永遠(yuǎn)是夢(mèng)。身教勝言教,行動(dòng)勝口號(hào)。言而無(wú)行,言而無(wú)信,是自己打自己的嘴巴。人最難做到的是“說(shuō)到做到”。這是我對(duì)“做事”(行)重要性的一些感悟。我們知道,人的活動(dòng)基本上可以說(shuō)分為做人與做事。但是,我們要明白,做人可以說(shuō)是為做事服務(wù)的。由上所述可知,“做事”對(duì)人的一生是多么地重要!那么,我們?nèi)绾问棺约耗軌蚋玫刈鍪履??下邊談一下自己的一些看法?/P>
一、要敢想敢干
不見海不知海闊,不下海不知海深。不怕干不成,就怕不敢想。路開無(wú)路處,計(jì)生無(wú)計(jì)時(shí)。任何地方只要敢去,總是會(huì)有道路的;任何事只要敢做,總是會(huì)有方法的。敢想敢干,成功一半。
理直就要?dú)鈮?。看?zhǔn)的路只管往前走,認(rèn)準(zhǔn)的事只管專心做。無(wú)顧無(wú)慮說(shuō)話爽,無(wú)畏無(wú)私辦事快。許多人一生平平庸庸、碌碌無(wú)為,常不是無(wú)能,而是無(wú)膽。
二、要做好準(zhǔn)備
事前的準(zhǔn)備,主要包括物質(zhì)(人)和思想兩個(gè)方面,不同的事有不同的物質(zhì)準(zhǔn)備,物質(zhì)準(zhǔn)備是事前的主要準(zhǔn)備工作之一。但是,更重要的是精神與思想方面的準(zhǔn)備,如計(jì)劃、預(yù)案、興趣、決心等等。沒有精神與思想方面的準(zhǔn)備,再好的物質(zhì)準(zhǔn)備也是白搭。下邊是筆者關(guān)于精神與思想準(zhǔn)備重要性的一些感言:
事前多思,事后少事。事前多思考,事后少煩惱。言要多思而出,行要多想而動(dòng)。文前先構(gòu)思,事前先計(jì)劃。
要在雨前修好傘,別在雨來(lái)才知壞。平時(shí)當(dāng)做戰(zhàn)時(shí)練,戰(zhàn)時(shí)才能不失敗。平時(shí)馬虎,遇事憂愁。有事常在“沒事、沒事”中。
先想好退路,才敢大膽地前進(jìn)。上緊發(fā)條表轉(zhuǎn)動(dòng),增大壓力人前進(jìn)。正確的治療來(lái)源于正確的診斷,正確的做事來(lái)源于正確的判斷。
喜歡什么,你就會(huì)勤奮什么;熱愛什么,你就會(huì)聰明什么;入迷什么,你就會(huì)干精什么。
三、要循序漸進(jìn)
車速易出車禍,人急易出亂子。一步一階登高樓,一步十階摔跟頭。千里之行一步起,萬(wàn)丈高樓一磚始。
小事干不成的人,永遠(yuǎn)也干不成大事。干小是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)獲知識(shí);干小是鍛煉,鍛煉得經(jīng)驗(yàn)。獲知識(shí)、得經(jīng)驗(yàn),干起大的不失敗。
四、要謹(jǐn)慎行事
惡語(yǔ)一句美變丑,惡性一次美變妖。高樓易倒不易建,形象易毀不易樹?!把氵^(guò)留聲,人過(guò)留名。樹活一張皮,人活一張臉。”自己的言行不僅關(guān)系到做事的成敗,也關(guān)系到自己的人格、尊嚴(yán)、名譽(yù)、形象。因此,一定要謹(jǐn)慎行事。這里指的主要是不干損人利己之事,不干有害于社會(huì)和國(guó)家利益之事??偟膩?lái)說(shuō),就是不干不道德之事,不干違法亂紀(jì)之事,不干有失自己人格、有損自己形象之事。
五、要理智從事
車有彈簧不易壞,人有理智不易敗。理智從事常成事,感情用事常壞事。這是從心理層面的“情感意志”方面對(duì)做事的要求。因?yàn)?,人在不理智的情況下,認(rèn)知力就會(huì)大大降低,往往會(huì)做出錯(cuò)誤的理解和判斷,從而導(dǎo)致“做事”的失敗。偉大的哲學(xué)家培根早已告誡過(guò)我們:人在發(fā)怒時(shí),千萬(wàn)不要相信自己。
六、要認(rèn)真做事
敢想容易敢干難,敢干容易干好難。平凡的工作,可以顯出不平凡的精神,成就不平凡的人生。把一般的事做得很好就是很不一般;把容易的事做得很好就是很不容易;把小事做得很好就是做成了大事。許多英雄人物所做的事,并不是我們不能做,而是我們不愿做;不是我們不能做一時(shí),而是我們不愿長(zhǎng)時(shí)間地做或做一輩子。例如,雷鋒做得那些事,我們不會(huì)做嗎?我們?cè)柑焯熳?、一直做嗎?
只言不行,萬(wàn)事不成。產(chǎn)品只有賣出去才能換成金錢,知識(shí)只有用出來(lái)才能變成能力。只有行動(dòng),夢(mèng)想才能成真,否則將永遠(yuǎn)是夢(mèng)。身教勝言教,行動(dòng)勝口號(hào)。言而無(wú)行,言而無(wú)信,是自己打自己的嘴巴。人最難做到的是“說(shuō)到做到”。這是我對(duì)“做事”(行)重要性的一些感悟。我們知道,人的活動(dòng)基本上可以說(shuō)分為做人與做事。但是,我們要明白,做人可以說(shuō)是為做事服務(wù)的。由上所述可知,“做事”對(duì)人的一生是多么地重要!那么,我們?nèi)绾问棺约耗軌蚋玫刈鍪履??下邊談一下自己的一些看法?/P>
一、要敢想敢干
不見海不知海闊,不下海不知海深。不怕干不成,就怕不敢想。路開無(wú)路處,計(jì)生無(wú)計(jì)時(shí)。任何地方只要敢去,總是會(huì)有道路的;任何事只要敢做,總是會(huì)有方法的。敢想敢干,成功一半。
理直就要?dú)鈮选?礈?zhǔn)的路只管往前走,認(rèn)準(zhǔn)的事只管專心做。無(wú)顧無(wú)慮說(shuō)話爽,無(wú)畏無(wú)私辦事快。許多人一生平平庸庸、碌碌無(wú)為,常不是無(wú)能,而是無(wú)膽。
二、要做好準(zhǔn)備
事前的準(zhǔn)備,主要包括物質(zhì)(人)和思想兩個(gè)方面,不同的事有不同的物質(zhì)準(zhǔn)備,物質(zhì)準(zhǔn)備是事前的主要準(zhǔn)備工作之一。但是,更重要的是精神與思想方面的準(zhǔn)備,如計(jì)劃、預(yù)案、興趣、決心等等。沒有精神與思想方面的準(zhǔn)備,再好的物質(zhì)準(zhǔn)備也是白搭。下邊是筆者關(guān)于精神與思想準(zhǔn)備重要性的一些感言:
事前多思,事后少事。事前多思考,事后少煩惱。言要多思而出,行要多想而動(dòng)。文前先構(gòu)思,事前先計(jì)劃。
要在雨前修好傘,別在雨來(lái)才知壞。平時(shí)當(dāng)做戰(zhàn)時(shí)練,戰(zhàn)時(shí)才能不失敗。平時(shí)馬虎,遇事憂愁。有事常在“沒事、沒事”中。
先想好退路,才敢大膽地前進(jìn)。上緊發(fā)條表轉(zhuǎn)動(dòng),增大壓力人前進(jìn)。正確的治療來(lái)源于正確的診斷,正確的做事來(lái)源于正確的判斷。
喜歡什么,你就會(huì)勤奮什么;熱愛什么,你就會(huì)聰明什么;入迷什么,你就會(huì)干精什么。
三、要循序漸進(jìn)
車速易出車禍,人急易出亂子。一步一階登高樓,一步十階摔跟頭。千里之行一步起,萬(wàn)丈高樓一磚始。
小事干不成的人,永遠(yuǎn)也干不成大事。干小是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)獲知識(shí);干小是鍛煉,鍛煉得經(jīng)驗(yàn)。獲知識(shí)、得經(jīng)驗(yàn),干起大的不失敗。
四、要謹(jǐn)慎行事
惡語(yǔ)一句美變丑,惡性一次美變妖。高樓易倒不易建,形象易毀不易樹?!把氵^(guò)留聲,人過(guò)留名。樹活一張皮,人活一張臉。”自己的言行不僅關(guān)系到做事的成敗,也關(guān)系到自己的人格、尊嚴(yán)、名譽(yù)、形象。因此,一定要謹(jǐn)慎行事。這里指的主要是不干損人利己之事,不干有害于社會(huì)和國(guó)家利益之事??偟膩?lái)說(shuō),就是不干不道德之事,不干違法亂紀(jì)之事,不干有失自己人格、有損自己形象之事。
五、要理智從事
車有彈簧不易壞,人有理智不易敗。理智從事常成事,感情用事常壞事。這是從心理層面的“情感意志”方面對(duì)做事的要求。因?yàn)?,人在不理智的情況下,認(rèn)知力就會(huì)大大降低,往往會(huì)做出錯(cuò)誤的理解和判斷,從而導(dǎo)致“做事”的失敗。偉大的哲學(xué)家培根早已告誡過(guò)我們:人在發(fā)怒時(shí),千萬(wàn)不要相信自己。
六、要認(rèn)真做事
敢想容易敢干難,敢干容易干好難。平凡的工作,可以顯出不平凡的精神,成就不平凡的人生。把一般的事做得很好就是很不一般;把容易的事做得很好就是很不容易;把小事做得很好就是做成了大事。許多英雄人物所做的事,并不是我們不能做,而是我們不愿做;不是我們不能做一時(shí),而是我們不愿長(zhǎng)時(shí)間地做或做一輩子。例如,雷鋒做得那些事,我們不會(huì)做嗎?我們?cè)柑焯熳觥⒁恢弊鰡幔?
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