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論文摘要：儒學(xué)是遠(yuǎn)古的華夏族群融合文化?？鬃永^承堯舜禹湯武以來(lái)的華夏文化傳統(tǒng)，成為儒學(xué)的奠基創(chuàng)始人?？鬃犹岢雠囵B(yǎng)人才為目的的“仁”的建政學(xué)說(shuō)，孟子發(fā)展為“仁政”的新儒學(xué)。儒學(xué)文化思想影響朝鮮日本，成為東南亞地區(qū)的主流文化傳統(tǒng)。中國(guó)儒學(xué)文化思想在西方社會(huì)傳播，影響著歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)，鼓動(dòng)著歐洲要“移植中國(guó)的精神”。當(dāng)代世界認(rèn)為，21世紀(jì)“必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”以人為本建設(shè)和諧社會(huì)需要儒學(xué)文化思想。

一、儒學(xué)的產(chǎn)生背景

華夏族群自古是融合族群，需要融合相處才能和諧生存。到周武王伐紂，華夏族群地域北自遼河流域，南到湘江流域，江漢、川江地區(qū)和遼河流域族群成為華夏族群的構(gòu)成部分，這些情況我們可以從《尚書(shū)》中得到認(rèn)識(shí)。春秋末期產(chǎn)生儒學(xué)的融合性建政思想學(xué)說(shuō)。

1、孔子

根據(jù)《史記·孔子世家》以及相關(guān)的記載，孔子是殷商貴族后裔?！翱住笔弦?qū)m廷內(nèi)亂，逃到魯國(guó)成為魯國(guó)人?？鬃由钤诠?51年到公元前479年，享年73歲。

孔子生活在可以代周天子行令的“禮樂(lè)之邦”的魯國(guó)，勤事好學(xué)，在“禮崩樂(lè)壞”的動(dòng)蕩時(shí)代，產(chǎn)生改革社會(huì)、穩(wěn)定國(guó)家、安定民生的變革思想，宣揚(yáng)堯舜禹及夏商周三代，倡導(dǎo)愛(ài)民修德。并且利用擔(dān)任魯國(guó)高級(jí)官員的機(jī)會(huì)，施展才干取得政績(jī)。晚年教學(xué)整理文獻(xiàn)，是華夏族群文化的全面繼承傳播人，孔子由此成為儒學(xué)的奠基創(chuàng)始人。

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