第六章 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系總論
【學(xué)習(xí)要求】通過(guò)學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中,把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果;深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求;全面把握鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容及內(nèi)在聯(lián)系,認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論體系;進(jìn)一步增強(qiáng)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成
一、馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,開(kāi)辟馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界,并指導(dǎo)黨的事業(yè)從勝利走向新的勝利。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,形成了兩大理論成果。
第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng),取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國(guó);新中國(guó)成立后,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,確立了社會(huì)主義基本制度,發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。但在探索前進(jìn)的道路上也出現(xiàn)過(guò)重大曲折,甚至出現(xiàn)“文化大革命”這樣的全局性錯(cuò)誤。實(shí)踐證明,在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,必須根據(jù)本國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,探索一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
第二次歷史性飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后。以鄧小平、江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央,不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在波瀾壯闊的實(shí)踐基礎(chǔ)上,圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,深刻思考和科學(xué)回答什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義,什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等基本問(wèn)題,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,終于開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立并發(fā)展了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系的形成與發(fā)展
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的條件下,在黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)辟的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)、汲取其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)、并借鑒其他國(guó)家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上開(kāi)辟出來(lái)的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)辟而逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì),重新確立了黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線,作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策,開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫(xiě)了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī),中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,高舉鄧小平理論偉大旗幟,領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程,提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。世紀(jì)之交,面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的政治形勢(shì)和改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),面對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),以及經(jīng)濟(jì)和自然風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“三個(gè)代表”重要思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。2002年,黨的十六大將“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。
黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民,堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史進(jìn)程中提出了一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,我們黨立足社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征,認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì),繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,深刻回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)中的重大問(wèn)題,形成了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,賦予中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以新的創(chuàng)新性內(nèi)容??茖W(xué)發(fā)展觀繼續(xù)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。2007年,黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想寫(xiě)入黨章。
中.國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論結(jié)晶。這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。它的形成和發(fā)展,表明我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界。