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教師作為一個(gè)傳道授業(yè)解惑的職業(yè)已經(jīng)在中華文明中延續(xù)了千年，但是最近發(fā)生的事情讓我們不得不對(duì)我們教師乃至社會(huì)的道德水平重新審視。是怎樣的心靈扭曲讓罪惡的魔掌伸向了孩子，是怎樣的喪心病狂讓身為一個(gè)有思想有道德的社會(huì)人變成了不知羞恥的禽獸。

社會(huì)在不斷的進(jìn)步，國(guó)家在不斷的發(fā)展，但是忙碌的腳步在不經(jīng)意間好像打亂了道德的天秤。總有那么一些人追求著變態(tài)的心理享受，總有那么一些人在殘害他人的基礎(chǔ)上獲取自己心理上的病態(tài)滿足。而我國(guó)的學(xué)校教育、家庭教育，在孩子的性教育方面都比較缺失。學(xué)校教育通常只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而不少家長(zhǎng)則告訴孩子，在學(xué)校里要聽(tīng)老師的，要相信老師是為學(xué)生好。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，自身權(quán)利意識(shí)會(huì)比較淡漠，以至于近三分之一的被害未成年人受過(guò)多次侵害而不告訴家長(zhǎng)。

孩子是祖國(guó)明天的棟梁，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。無(wú)數(shù)的案例告訴我們中國(guó)關(guān)于未成年人的法律需要不斷的完善，無(wú)數(shù)的幼女性侵案告訴我們，國(guó)家需要加大對(duì)這方面的宣傳、量刑力度才能還孩子一片郎朗的天空。

完善相關(guān)法規(guī)是首要的。譬如“嫖宿幼女罪”一直以來(lái)飽遭詬病，但是否廢除、何時(shí)廢除卻始終沒(méi)有一個(gè)像樣的說(shuō)法。且在一些地方，當(dāng)校園性侵案發(fā)生后，當(dāng)?shù)卣托７娇偸窍敕皆O(shè)法捂蓋子，認(rèn)為家丑不可外揚(yáng)，通過(guò)做受害者家長(zhǎng)的工作等方式大事化小、小事化無(wú)。諸如此類的現(xiàn)狀，都亟待更完善的法律和制度來(lái)扭轉(zhuǎn)。

要加強(qiáng)對(duì)兒童的性啟蒙教育。事實(shí)上，國(guó)外對(duì)于兒童性啟蒙和性教育的認(rèn)識(shí)要比我們?cè)绾芏?。在日本稱之為“純潔教育”，在瑞典叫做“愛(ài)的教育”，都是從幼兒園開(kāi)始就向兒童滲透性別、性差異的常識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)國(guó)外的做法，在進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校和教師隊(duì)伍管理乃至社會(huì)道德管理的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)反兒童性侵害教育，維護(hù)未成年的利益。

我們還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)各行各業(yè)的職業(yè)道德教育。教育缺失的后果無(wú)疑是嚴(yán)重的，教育的建設(shè)不但影響著知識(shí)的建設(shè)更是影響著社會(huì)道德的建設(shè)。合理的教育可以讓孩子知道面對(duì)侵害是如何做，可以讓侵害人在侵害時(shí)考慮到事件的后果，可以讓心理扭曲著得到一定的糾正。

另外，保護(hù)兒童還需要社會(huì)各界通力協(xié)作。在香港，警方、專業(yè)人士、社福機(jī)構(gòu)、民間團(tuán)體、綜合家庭中心等在保護(hù)兒童方面該負(fù)什么責(zé)任，都有很詳細(xì)的指導(dǎo)守則。我國(guó)內(nèi)地雖也有少數(shù)社會(huì)組織介入這一領(lǐng)域，但總體而言還不成體系，不同機(jī)構(gòu)之間也未形成合力。整合多種社會(huì)力量保護(hù)好我們的孩子，也是需要努力的方向

“一切為了孩子”不僅僅是天下的父母心聲，更應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的集體自覺(jué)。希望在政府積極采取措施，讓孩子們遠(yuǎn)離性侵害，保證校園安全。

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