多多《死了。死了十頭》（《北京青年現(xiàn)代詩(shī)十六家》）
多多的詩(shī)極為難懂，但難以卒讀并非由于思維混亂和不知所云，而是詩(shī)人故意把語(yǔ)言的傳導(dǎo)功能降到了近乎使語(yǔ)義結(jié)構(gòu)崩潰的邊緣。多多是一位極限型詩(shī)人，一如投身于極限運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代人，多多是當(dāng)代最傾心于語(yǔ)言的極限性實(shí)驗(yàn)的詩(shī)人。他以極大的熱情向漢語(yǔ)的表達(dá)極限挑戰(zhàn)，漢語(yǔ)的張力在他筆下急劇增大，但也不時(shí)地繃斷語(yǔ)義的連環(huán)。假如語(yǔ)言的舞蹈空間太小，語(yǔ)義的慣性就成了鎖鏈；然而舞蹈空間過(guò)大，動(dòng)態(tài)的每個(gè)舞姿就失去了相互的關(guān)聯(lián)，而被定格為一幀幀靜態(tài)的照片。向一種語(yǔ)言的極限挑戰(zhàn)，無(wú)疑是詩(shī)人的定命。每一個(gè)使用這種語(yǔ)言的人，都應(yīng)該感謝這樣的詩(shī)人。多多其實(shí)不用語(yǔ)言說(shuō)話，放棄語(yǔ)言才是他的語(yǔ)言。因?yàn)樵?shī)不是他的目的，他寫詩(shī)的目的是沉默。沉默既是他介入世界的方式，也是他評(píng)判世界的方式。
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