高中文言文知識檢測:高中文言文復習訓練題(必修1)
蘭亭集序 王羲之
閱讀下面語段,回答后面問題。
夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣
舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。及其所之既倦,
情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,
終期于盡。古人云:“死生亦大矣!”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊
彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲乎!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興
懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
1. 寫出文中的通假字,并解釋意思。
答:通假字: 意思是:
2. 解釋下面句中加點詞的意思。
(1)雖趣舍萬殊 萬殊:
(2)猶不能不以之興懷 興懷:
(3)況修短隨化 修短:
(4)固知一死生為虛誕 虛誕:
3. “夫人之相與,俯仰一世”正確的意思是( )
A.人與人相交往,周旋應付度過一生。
B.那人與人的友誼,是短暫一世的。
C.夫人與夫人相交往,是短暫一世的。
D.與夫人一起生活,在一世中終歸是短暫的。
4. 與“猶不能不以之興懷”的“以”的意義相同的一項是( )
A.不賂者以賂者喪。 B.以事秦之心禮天下之奇才。
C.足以極視聽之娛。 D.引以為流殤曲水。
5. 比較下列各組句中加點詞的意義,判斷正確的一項是( )
夫人之相與,俯仰一世。 及其所之既倦。
向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。 后之覽者,亦將有感于斯文。
A. 兩個“俯仰”相同,兩個“之”不同。
B. 兩個“俯仰”相同,兩個“之”也相同。
C. 兩個“俯仰”不相同,兩個“之”也不同。
D. 兩個“俯仰”不相同,兩個“之”相同。
6. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
譯文:
(2)每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。 譯文:
參考答案: 1.“趣”通“趨”,往、取。2.(1)萬殊:各不相同(2)興懷:引起心中的感觸(3)修短:長短,指壽命的長短(4)虛誕:虛妄的話 3.A 4.A 因為 5.C 前一個“俯仰”是指社會人事的應酬進退周旋,后一個“俯仰”是表時間短。前一個“之”作動詞,去、往;后一個“之”是主謂之間,取消句子獨立性。 6.(1)等到他們對生平所追求的事物已經(jīng)厭倦,心情也隨著而起變化,感慨就跟著發(fā)生了。(2)我每次看到前人興懷感慨的原因,與我所感嘆的總象符契一樣相合,沒有一次不對著這些文章而嘆息悲傷,心里卻不知道這是為什么。
[遷移訓練]
閱讀下面語段,回答后面問題。
王羲之字逸少,司徒導之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長,辯贍,以骨鯁稱。尤
善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導所器重。時
陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導,導令
就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦
腹食,獨若不聞。”鑒曰:“正此佳婿邪!”記之,乃羲之也,遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會稽有佳山水,名士多居之,
謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會
稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。
性好鵝,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至,
烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:
“為寫《道德經(jīng)》,當舉群相送耳。” 羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。嘗至門生家,
見篚幾滑凈,因書之,真草相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。羲之書為世所重,皆
此類也。每自稱:“我書比鐘繇,當抗行;比張芝草,猶當雁行也。”曾與人書云:“張芝臨
池學書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也。”
時驃騎將軍王述少有名譽,與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會稽,以
母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當侯己,輒灑掃而待之。如
此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。 (《晉書·王羲之傳》)
1.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是 ( )
A.及長,辯贍 贍:豐富
B.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目:看待
C.然聞信至,咸自矜持 信:信使
D.孫綽、李充等皆以文義冠世 冠:位居第一
2.下列各組句子中加點的詞的意義和用法,不相同的一組是 ( )
A. 謝安未仕時亦居焉
夫大國,難測也,懼有伏焉
B. 意甚悅,固求市之
不敢與較,少年固強之
C. 為寫《道德經(jīng)》,當舉群相送耳。
低頭共耳語:“不久當還歸,誓天不相負。”
D. 羲之欣然寫畢,籠鵝而歸
吾嘗終日而思矣
3.下列各句中加點的詞語在文中的意思,與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A.以骨鯁稱
B.嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭
C.時驃騎將軍王述少有名譽
D.而羲之竟不顧
4.下列句子分別編為四組,全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是( ) ①飄若浮云,矯若驚龍 ②唯一人在東床坦腹食,獨若不聞
③羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師 ④羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂 ⑤羲之甚輕之,由是情好不協(xié) ⑥止一吊,遂不重詣
A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥
5.下列對原文的敘述和分析,正確的一項是 ( )
A.王羲之是司徒王導的堂侄子,年幼時并沒有顯出什么特異之處,成人后擅長隸書,被稱
為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。
B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著
名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。
C.王羲之書法精湛,不但擅長楷書和草書,而且主張學習書法應該全身心地投入,只不過
為人狂放傲岸,言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。
D.驃騎將軍王述在會稽任職時,恰逢母喪,王羲之因為與之感情上有隔閡,只去吊唁了一
次,就沒有再去,王述對此深為怨恨。
6.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。
譯文:
(2)使人耽之若是,未必后之也。
譯文:
答案:1.B(“目”應為“認為、品評”) 2.D(A組中的“焉”均為兼詞“于之”;B組中的“固”均為副詞“一定”;C組中的“相”均為副詞, 偏指第二人稱;D組中的“而”均為連詞,前者表承接,后者表修飾。) 3.A(A項中的“骨鯁”古今意思相同,都是“耿直”的意思;B項中的“同志”文中指“志趣相投的人”,現(xiàn)在多用于人們慣用的彼此之間的稱呼;C項中的“名譽”文中的意思是“聲望”、“聲譽”,即好的名 聲,現(xiàn)在的意思是“名聲”,泛指社會評價或指“名義上的”;D項中的“不顧”文中的意思是“不去看 望”,現(xiàn)在的意思是“不照顧”或“不考慮”。) 4.C(①是王羲之的書法特點,③是王羲之的淡泊的性情,⑤是王羲之傲岸的性格。) 5.D(“王述在會稽任職時,恰適母喪”應為“王述先前曾在會稽任職,因母親去世,回會稽治喪”。)
6.(1)王羲之平常喜歡服丹食藥,涵養(yǎng)性情,不喜歡住在京城,他剛渡過浙江,便產(chǎn)生了終身住 在這里念頭。(“雅”、“焉”兩詞要譯對)(2)如果別人能這樣入迷,不一定趕不上他。 (譯出大意得1分;“使”、“耽”兩詞,譯對一個得1分)
附參考譯文:
王羲之字逸少,是司徒王導的堂侄。王羲之小時候不善言談,人們看不出他有什么超人之
處。長大后,他很善于辯論,并且以性情耿直而著稱。他特別擅長書法,是古今以來的第一人。
人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導都很看重他。陳留(今
河南開封附近)人阮裕在當時享有盛警,而阮裕也看重王羲之,把他和王悅、王承視為王家三
位少年英才。有一次,太尉都鑒派門生來見王導,想在王家子弟中選位女婿。王導讓來人到東
邊廂房里去看王家子弟。門生回去后,對都鑒說:“王家子弟個個不錯,可是一聽到有信使來,
都顯得拘謹不自然,只有一個人坐在東床上,坦腹而食,若無其事。”都鑒說:“這正是我要
選的佳婿。”一打聽,原來是王羲之。郡鑒就把女兒嫁給了他。
羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情,不喜歡在京城,剛到浙江,便有終老于此的志向。會稽山清水
秀,風景優(yōu)美,名士薈萃。謝安未做官時就住在這里。還有孫綽、李充等人,皆以文章蓋世,
他們都在這里建有住宅,與王羲之情投意合。王羲之曾和一樣好友在會稽山陰的蘭亭宴集,并
親自作序,來抒發(fā)自己的志向。
王羲之生性愛鵝,會稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝,叫聲很好聽,他想買而未能得,于是就
帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來,竟把鵝烹煮了,準備招待他,他為此難過了一整天。
當時,山陰有位道士,養(yǎng)了一群鵝,王羲之去觀看時非常高興,多次懇求道士要買他的鵝。道
士對他說:“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》,這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆,寫好后
把鵝裝在籠子里回去了,一路上樂不可支。還有一次,他到學生家去,看見人家的篚木矮桌潔
凈光滑,就在上面寫起字來,一半楷書,一半草體。后來那位學生的父親無意中把這些字給刮
去了,他的學生懊悔了好幾天。他的書法注當時就很被世人看重,諸如此類的事情很多。王羲
之常自稱;“我的書法和鐘瑤相比,可以說不相上下;和張芝的草書相比,也如同大雁排行。”
又曾經(jīng)寫信給人說:“東漢張芝臨池學寫字,池水都變成黑色,如果天下人象他那樣沉迷于書
法,也不一定比他差。”
驃騎將軍王述少有聲譽,與王羲之齊名,但王羲之卻看不起他,因此二人不和。王述先做
了會稽內(nèi)史,因為母親去世,就辭職守喪,王羲之來接替他的職務,只到王述家去吊唁一次,
就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲,總以為王羲之來看望自己,連忙灑掃以待,這樣
過了一年,而王羲之竟然不顧,王述深以為遺憾。”
赤壁賦 蘇 軾
閱讀課文,回答下面問題。
1. 下列句中加點字的解釋不正確的一項是( )
A.故山殊可過 過:過訪、游覽
B.足下方溫經(jīng) 方:才 (正)
C.與山僧飯訖而去 訖:完
D.倘能從我游乎 從:跟從,和
2.下列加點字的意義和用法相同的一組是( )
豈能以此不急之務相邀 與山僧飯訖而去
A. B.
洛陽親友如相問 陳涉少時,嘗與人傭耕
因馱黃檗人往 斯之不遠
C. D.
因愛鼠,不畜貓犬 會于會稽山陰之蘭亭
3.下列句子加點詞的用法與其他三項不同的一項是( )
A.北涉玄灞 B.村墟夜舂
C. 西望夏口 D.與月上下
5.補出句中省略成分,不正確的一項是( )
A. 明滅(于)林外 B.復與疏鐘相間(之)(省略主語“夜舂”)
C.然是中有深趣矣!無忽(之) D.憩(于)感配寺
4.下列句子句式不同于其他三項的一項是( )
A. 憩感配寺 B.輕鰷出水
C.明滅林外 D.何為其然也
5. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。
譯文:
(2)非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀?
譯文:
參考答案:1.B(方:正) 2.A (都是偏義詞,偏指一方)B. 連詞,和;介詞,給、跟C. 介
詞,憑借;連詞,因為D. 助詞,無意;助詞,的 3.D名詞作動詞,A.B.C.都是名詞作狀語 4.D
賓語前置句, A.B.C.都是都是省略句 5(1)接近十二月末,景色優(yōu)美、氣候宜人,舊居藍田
山很值得一游。非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀?(2)如不是你這樣天性敏慧、情趣
高雅的人,我哪能用這不打緊的事務相邀呢。
[遷移訓練]
閱讀下面的文字,回答問題。
劍泉深不可測,飛巖如削。千頃云得天池諸山作案,巒壑競秀,最可觴客。但過午則日光射人,不堪久坐耳。文昌閣亦佳,晚樹尤可觀。面北為平遠堂舊址,空曠無際,僅虞山一點在望。堂廢已久,余與江進之謀所以復之,欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中;而病尋作,余既乞歸,恐進之亦興闌矣。山川興廢,信有時哉!
1. 下列句中的“信”與例句中的信意義相同的一句是( )。
例句:信有時哉!
A.此四軍者,皆明智而忠信。 B.信臣精卒陳利兵而誰何。
C.自可斷來信,徐徐更謂之。 D.煙濤微茫信難求。
2. 下面句中加點的詞的用法與其他三項不同的一句是( )。
A. 巒壑競秀,最可觴客。 B. 欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中。
C. 吏吳兩載,登虎丘者六。 D. 檀板丘積,樽罍云瀉。
3. 下面句中加點的詞與現(xiàn)代漢語詞義相同的一句是( )。
A. 千頃云得天池諸山作案。 B. 欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中。
C. 余與江進之謀所以復之。 D. 山川興廢,信有時哉!
4. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)千頃云得天池諸山作案,巒壑競秀
譯文:
(2)而病尋作,余既乞歸,恐進之亦興闌矣。
譯文
5. 最后一句“山川興廢,信有時哉!”只指“修復平遠堂”一事嗎?有什么社會意義?
答:
參考答案:1.D D項中的“信”與例句中的意義相同,都是“的確、確實”。A 忠誠;B 親信;C 信使,此指媒人。 2.D D項為名詞作狀語,其余為名詞作動詞 3.B A“作案”意思是“作為案幾”;C“所以”的意思是“用來„„的”;D“有時”可解釋為“是時運”。 4.(1)千頃云因為有天池等山作為幾案,山峰峽谷,爭奇斗秀。(2)但不久生了病,我既然已經(jīng)辭了官,恐怕進之的興致也消盡了。 5.不是。作者借“山川興廢,信有時哉!”不僅發(fā)泄了思古之悠情,而且淋漓盡致入木三分地嘲諷了朱明王朝的腐敗,抒發(fā)了憂國之情。
附參考譯文:
劍泉深得無法測量,陡峭的巖石如斧削一般。千頃云因為有天池等山作為幾案,山峰峽谷,
爭奇斗秀,是請客飲酒的好地方。但是過了中午便陽光逼人,不能久坐。文昌閣也不錯,晚上林
中的景色尤為迷人。朝北為平遠堂舊址,空曠沒有遮攔,僅僅遠遠望見虞山,如小小的黑點。堂
荒蕪已經(jīng)很久了,我和江進之商量修復它的辦法,想在里面供奉韋應物、白居易等人,但不久生
了病,我既然已經(jīng)辭了官,恐怕進之的興致也消盡了。山川的興旺和荒廢,確實有它的運數(shù)啊!