郭保林《戈壁有我》高三散文閱讀題及答案

①大草原的尾聲便是戈壁灘。

②戈壁灘是死亡的草原。

③這是純種的戈壁，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，曠達(dá)的藍(lán)天，縹緲的白云，一目荒曠的沉寂，一目宏闊的悲壯，粗莽零亂的線條，浮躁憂郁的色彩，構(gòu)成浩瀚、壯美、沉郁、蒼涼和富有野性的大寫(xiě)意，一種懾人心魄的大寫(xiě)意。成片成片灰褐色的礫石，面孔嚴(yán)肅，嚴(yán)肅得令人驚惶，令人悚然。這是大戈壁面靨上的痔瘤，還是層層疊疊的老年斑?

④沉重的時(shí)間壓滿大戈壁。戈壁灘太蒼老了，蒼老得難以尋覓一縷青絲，難以擷到一縷年輕的記憶，仿佛歷史就蹲在這里不再走了，昨天，今天，還有明天都凝固在一起。

⑤據(jù)說(shuō)，我們的車(chē)行路線是古絲綢之路。在人類歷史上，影響最深、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的四大文化體系一一中國(guó)文化體系、印度文化體系、伊斯蘭文化體系、希臘羅馬西歐文化體系一一的交匯點(diǎn)，就是這條古絲綢之路。它是歷史的通道和羅盤(pán)，它導(dǎo)引過(guò)心靈史、文明史以至于生物史，至今，敦煌寶窟的畫(huà)壁上還生活著兩千年前用駱駝販運(yùn)絲綢、茶葉和陶瓷的商人。想當(dāng)年，這路上駱駝成列，駝鈴叮咚，牛馬喧闐，驛站如珠，該是一片多么繁華的景象啊!而今絲綢之路荒蕪了，湮滅了.羅盤(pán)生銹了。

⑥我放飛思緒的小鳥(niǎo)，穿越時(shí)間的屏障一我看見(jiàn)飛將軍李廣、漢家大將軍霍去病的嘯嘯戰(zhàn)馬、獵獵大旗，迎風(fēng)踏踏而去;我看見(jiàn)漢武帝的使臣張騫、大唐一代佛宗玄奘的駝隊(duì)，昂首行進(jìn)在戈壁荒漠，風(fēng)沙浩浩，星路遙遙。一曲折楊柳的哀吟，三兩聲陽(yáng)關(guān)三疊的古韻，使這寂寞的氛圍更添一抹凄涼，幾縷悲愴……生命漩渦，人類的夢(mèng)幻，而今都化為一種歷史的難堪，和風(fēng)沙卷去又卷來(lái)的喟嘆。

⑦這里原是一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇曾轟轟烈烈地演出一幕又一幕。目睹這漫漫戈壁，誰(shuí)說(shuō)這里是不毛之地?戈壁灘曾長(zhǎng)出二十四史一頁(yè)頁(yè)輝煌，曾長(zhǎng)出唐詩(shī)宋詞的悲壯，曾長(zhǎng)出陽(yáng)關(guān)三疊的凄愴，也長(zhǎng)出過(guò)“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的黯然神傷……

⑧一切都被風(fēng)沙埋沒(méi)了，被時(shí)間的巨浪吞噬了。

⑨人類是難以征服宇宙的。人類只是在宇宙的縫隙中默討著生活的偶然幸存。在宇宙面前，人類是孤獨(dú)的。幾千年來(lái)，人類在這里播種的文明和文化、繁榮和繁華、恩愛(ài)和仇恨、美麗和丑惡、善良和罪孽……這些都化為烏有，只留下這類似月球地貌的灰褐色宣言，只留下太陽(yáng)孤獨(dú)的鳴唱，只留下漠風(fēng)唱給死亡的挽歌!

⑩我在戈壁灘上漫步。太陽(yáng)已西斜，熱浪開(kāi)始退潮。

四維空間只剩下一維。不，還有我!有我在，大戈壁便增加成了二維。我和宇宙之神肩并肩站在遙遠(yuǎn)的地平線上，四周彌漫著“古從軍”樂(lè)曲的那種迂回悲壯。此時(shí)此刻，只有我和宇宙之神在談心。宇宙之神伏在我的肩頭，悄聲說(shuō)：“大戈壁最美的風(fēng)景是晚霞，不信，你等著瞧……”

宇宙之神并未說(shuō)假話。當(dāng)大戈壁的黃昏降臨之時(shí)，展現(xiàn)的的確是一幀美麗悲愴的大風(fēng)景。且看，遠(yuǎn)處那一道道起伏跌宕的沙梁，那是夕陽(yáng)點(diǎn)燃的一條條火龍，火龍?jiān)谕盹L(fēng)中飛躍，給戈壁灘增添無(wú)限的生機(jī)和壯觀。而遍地的礫石，紅光灼灼，熱烈動(dòng)人。那駱駝刺和紅柳也開(kāi)出星星點(diǎn)點(diǎn)的紅花，結(jié)滿星星點(diǎn)點(diǎn)的紅果，更添一抹斑駁富麗的景觀，給人以莊嚴(yán)、神秘的感覺(jué)。

夕陽(yáng)沉去了。我站在暮色中，只覺(jué)得自己化為一朵花，向大戈壁傾吐著愛(ài)戀之曲;化為一棵草、一棵樹(shù)、向宇宙頌揚(yáng)著生命之歌!

15.下列對(duì)文章內(nèi)容、藝術(shù)手法的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(　　)(　　)(4分)

A.作者通過(guò)對(duì)戈壁灘的歷史和現(xiàn)狀的描寫(xiě)，揭示了人類在宇宙面前的渺小，同時(shí)贊頌如此渺小的人類在歷史上所創(chuàng)造出的輝煌的文明和堅(jiān)忍不拔的精神，是對(duì)生命頑強(qiáng)的一曲頌歌。

B.開(kāi)篇說(shuō)“戈壁灘是死亡的草原”，是因?yàn)槊Ｃ５母瓯跒┮褯](méi)有生命的跡象，在歷史上人類曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌文明也永遠(yuǎn)消逝在那里，希望戈壁能像草原那樣煥發(fā)蓬勃的生命。

C.第⑨段說(shuō)“人類是孤獨(dú)的”，又說(shuō)“只留下太陽(yáng)孤獨(dú)的鳴唱”前者意為人類在宇宙面前孤立無(wú)援，人類無(wú)力抗?fàn)幱钪?后者意為在戈壁的荒漠上，已沒(méi)有其他的生命，沒(méi)有生命為伴。

D.第⑦段運(yùn)用了排比、比擬、反問(wèn)、引用的修辭手法，概述了古絲綢之路當(dāng)年的輝煌和凄愴，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)年戈壁歷史作用的贊嘆和對(duì)現(xiàn)今荒涼死寂的哀挽。

E.作者以宏闊的視野，豐富的想象，充沛的感情，藝術(shù)地寫(xiě)出了大西北大漠戈壁壯美的自然風(fēng)光，以及大西北多姿多彩的生活，表現(xiàn)了生活的熱烈和壯偉，有著一種陽(yáng)剛之美。

16.概述戈壁灘在人類文明史上有過(guò)的貢獻(xiàn)或作用。(6分)

17.第三段描寫(xiě)戈壁浩瀚、壯美、沉郁、蒼涼等方面的特點(diǎn)，從全文看其作用是什么?(6分)

18.根據(jù)文章內(nèi)容，你認(rèn)為“戈壁有我”這個(gè)題目是否恰當(dāng)?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(不少于100字)(6分)

參考答案：

15.B E B.“希望戈壁能像草原那樣煥發(fā)蓬勃的生命”無(wú)中生有 E項(xiàng)沒(méi)有“大西北多姿多彩的生活。

16.(1)是四大文…便增加成了二維”，強(qiáng)調(diào)人類這種精神的延續(xù)，至此，文題照應(yīng)，渾然一體。

答案示例二：

從文章內(nèi)容看，這個(gè)題目不很恰當(dāng)。作者用大量篇幅描寫(xiě)戈壁灘的歷史，贊頌了人類在歷史上創(chuàng)造出的輝煌文明。作者放飛思緒，抒寫(xiě)了昔日古戰(zhàn)場(chǎng)飛將軍李廣、漢家大將軍霍去病、漢武帝的使臣張騫和佛宗玄奘，雖然作者提到“戈壁有我”，但那是為表達(dá)對(duì)生命的頌揚(yáng)，“我”與戈壁的關(guān)系并不是文章重點(diǎn)。若以“戈壁隨想”為題更切合文章內(nèi)容。