高中語文課本中的作文素材挖掘
(1)責(zé)任與胸懷——《沁園春·長沙》
在那個(gè)舊時(shí)代,革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。時(shí)代推移,最難能可貴的是,追求自由和進(jìn)步的青年對國家命運(yùn)的感慨和以天下為己任、胸懷崇高理想、肩負(fù)主宰天地重任的豪情壯志是執(zhí)著不變的。是什么讓無數(shù)仁人志士明知前路渺??部?,卻依然義無反顧,一往無前?回答擲地有聲:責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任,我們的腳步更加堅(jiān)定從容;因?yàn)樨?zé)任,我們握緊命運(yùn)的手臂更加有力;因?yàn)樨?zé)任,我們的胸懷才無限崇高和寬廣!
(2)真愛與感恩——《大堰河——我的保姆》
看似平淡的場景,卻飽含了作者與乳母之間真真切切的情感。是的,生活因有真愛而美好,因?yàn)槊篮枚卸鳌?ldquo;感恩”是一種人生態(tài)度,是一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感恩親人、感恩朋友、感恩反對者、感恩陌生人,感恩集體、感恩國家、感恩人類、感恩自然,感恩挫折、感恩磨難、感恩逆境、感恩失敗。我們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。忘恩原自天性,它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰,需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤,并將感恩之心付諸行動(dòng)。既要心存感激,也要能學(xué)會回報(bào),將感恩之心付諸行動(dòng)。
(3)自審與拷問——《小狗包弟》
在那鬧劇迭出的荒謬年代,小狗包弟的遭遇可以說是一件微乎其微的事情。在人都不能成為人、人都不能保全自己命運(yùn)的時(shí)候,一條小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,讀完這篇文章,讀者卻能感受到一種撲面而來的情感沖力。里面有作者對荒唐社會含淚的控訴,也有嚴(yán)酷的自審,更有對自我靈魂的拷問。作者在文中表現(xiàn)出來的勇氣和力量讓人敬佩。本文可為以下話題提供素材:文學(xué)家的良心;我手寫我心;靈魂深處;自審的勇氣。
(4)學(xué)識與胸懷—— 《記梁任公 先生的一次演講》
梁任公先生以他的淵博的學(xué)識和寬廣的胸懷折服了聽眾,也深深地震撼了后人。學(xué)識會讓一個(gè)人厚重深刻,談吐不凡,出口成章。有學(xué)識者的一席話,如醍醐灌頂,讓人如坐春風(fēng);也如黃鐘大呂,產(chǎn)生振聾發(fā)聵的效果,增長你的見識,凈化你的心靈,陶冶你的情操,提高你的人生境界。學(xué)識與胸懷往往是孿生姐妹,學(xué)識會開闊你的視野和胸懷,讓你縱觀古今,放眼中外,以天下為己任,“家事、國事、天下事,事事關(guān)心”。學(xué)做一個(gè)博覽群書、修養(yǎng)身心的人吧!本文可為以下話題提供素材:學(xué)識與胸懷;讀書與愛國;學(xué)識的魅力;談自身修養(yǎng)。
(5)忘記與銘記——《短新聞兩篇》
隨著不列顛的永遠(yuǎn)離去,中華民族的一段恥辱終告洗刷。然而洗刷不去的永遠(yuǎn)是那腥風(fēng)血雨的記憶。20世紀(jì)三四十年代,我們民族所遭受的災(zāi)難在另一個(gè)國度也同樣上演著。納粹在西歐釀造了一個(gè)又一個(gè)的人間慘劇。走進(jìn)奧斯維辛,我們會用明亮的雙眸審視納粹德國的“杰作”,用善感的心靈去碰觸那段不忍碰觸的歷史。歷史告訴我們:該忘記的一定要忘記,不該忘記的要銘記在心。
(6)弱勢與強(qiáng)暴——《包身工》
60年前,在上海,有一群和我們年紀(jì)相仿的女孩被人騙到上海日本紗廠當(dāng)女工,從此陽光永遠(yuǎn)和她們絕緣,陪伴她們的是無盡的黑夜與屈辱。到了現(xiàn)代社會,雖然包身工制度已經(jīng)不存在了,但同樣的管理工人的手段還在個(gè)別地方零星存在著。我們常常用“現(xiàn)代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。生活總是這樣,總有一些污穢妨礙我們對鮮花的贊美。大家不必灰心失望,只要正義在我心,生活將永遠(yuǎn)陽光燦爛。
(7)逆境中的堅(jiān)持——《燭之武退秦師》
燭之武三朝為宮,滿腹經(jīng)綸,卻一直不得重用,其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人難以想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄,而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng),飽讀詩書,關(guān)心時(shí)事,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,終于在國家的危急時(shí)刻,也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻,“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”,完成人生的輝煌一擊,為自己的一生畫上了一個(gè)完美的感嘆號。這則材料可用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲備”等有關(guān)命運(yùn)的話題和材料作文中。運(yùn)用時(shí)我們可以這樣論述:生活是一塊磨刀石,只有不斷砥礪自己,才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時(shí)代鑄就英雄,燭之武的時(shí)代早已過去,但燭之武的人生之路,至少還啟示著今天的我們,不論你經(jīng)歷了哪些挫折,不論你是否懷才不遇,只要是金子,你總會發(fā)光的。
亦可從“人生的智慧”角度運(yùn)用此素材:
有智慧的人,是成功的人。他雖然也會遇到困難和矛盾,但是他可以利用智慧化解矛盾。做一個(gè)有智慧的人,是我們的追求和向往。智慧的人不是孤單的,是需要互助的。你給我一個(gè)蘋果,我給你一個(gè)蘋果,各自還只有一個(gè)蘋果。你給我一個(gè)智慧,我給你一個(gè)智慧,我們彼此就贏得了雙倍的智慧。班固曰:“智者,智也。獨(dú)見前聞,不惑于世,見微者也。”意思是所謂智慧就是知道一切,對聽到的事有獨(dú)到見解,能從一件小事推知大的道理。曾國藩說:“智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智變成愚詐。”意思是說智慧不是天生的,而是通過后天的學(xué)習(xí)形成的。因?yàn)橛辛酥腔蹧]有翅膀的人類飛得更高。
(8)忠義的力量——《荊軻刺秦王》
何謂忠義?忠就是對自己上級的真誠,忠心就是對自己的主子忠心。古代比如對皇帝是叫忠心,因?yàn)榛实凼翘煜鹿仓鳌,F(xiàn)在比如說對國家、對自己公司都叫忠心。岳飛的“還我山河”是一種忠義,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是一種忠義,于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”也是一種忠義。陸游說:“江河不洗古今恨,天地能知忠義心。”“忠義”是個(gè)好東西,也脆弱于它是個(gè)好東西——它像凱歌一樣振奮人心,可以激發(fā)出人心底的力量,這力量可以抗擊一切東西。所以這最單純、最原始、最“直”的忠義如果遇到迂回的利用就是殘忍,就是消亡……
亦可從“義”“勇”“責(zé)任”等角度運(yùn)用此素材:
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,易水訣別,荊軻刺秦,慷慨悲歌,大義凜然,千百年來激勵(lì)了多少仁人志士赴湯蹈火,義無反顧。
這則素材可用于“生命的價(jià)值”“正義”“勇氣”“順應(yīng)潮流”“責(zé)任”等相關(guān)的作文中,由于材料感情強(qiáng)烈,運(yùn)用時(shí)既可正面贊頌荊軻的“義”“勇”,也可以論證人應(yīng)順應(yīng)歷史的潮流,以一人之力難挽狂瀾于既倒的道理等。
(9)性格的重要性——《鴻門宴》
培根說:“性格決定命運(yùn)。”何為性格?它是指在一定遺傳基礎(chǔ)上形成人們獨(dú)特的人生態(tài)度和習(xí)慣性的行為方式。命運(yùn)是人類社會終極關(guān)注的問題,劉邦、項(xiàng)羽的兩種極端性格,決定了成功和悲慘的兩種不同命運(yùn)。當(dāng)“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,由于鐵骨秉直而落了冤死的結(jié)局時(shí),又有多少喪失骨格的人曲意奉迎而雞犬升天!歷史給了“性格決定命運(yùn)”以最好的詮釋。命運(yùn)是人類社會終極關(guān)注的問題,命運(yùn)掌握在我們自己的手中,改造我們的性格就是改造命運(yùn)。人類的歷史和社會發(fā)展都告訴我們,性格決定命運(yùn)。傳說是虛幻的,生活是真實(shí)的,真實(shí)的生活需要切實(shí)的努力。