【材料】
巴金說(shuō):“支配戰(zhàn)士的行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受一切艱難痛苦,而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。”
惠特曼說(shuō):“沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國(guó)土。”
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要求:觀點(diǎn)鮮明,論證充分,有說(shuō)服力,800字左右。
【參考范文】
珍視信仰
在國(guó)際交往中,中國(guó)人信仰什么,常常引起外國(guó)人好奇。一位資深的美國(guó)基督教神學(xué)家說(shuō):“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈儯銈円惨鯓哟?rdquo;是最重要的信仰。中國(guó)兩千多年前孔夫子就有“己所不欲,勿施于人”,一直是中國(guó)人的信條。
宗教信仰在世界許多地方培育了人們的道德,建立了生活秩序,凝結(jié)了人群,固然是人類文明進(jìn)程中的重要現(xiàn)象。但沒有宗教信仰絕不等于沒有信仰。人類信仰是多元的。對(duì)一個(gè)人而言,也可能除了宗教信仰、文化信仰外,還有科學(xué)信仰、政治信仰,乃至生活信仰。比如,科學(xué)信仰,它是一種對(duì)真理的追求與執(zhí)著,哥白尼、布魯諾因堅(jiān)持地動(dòng)日心論受到迫害,甚至犧牲生命。維薩里研究血液循環(huán)被判死刑,居里夫人研究鐳而罹患癌癥,都是堅(jiān)持科學(xué)信仰的偉人。
在不同時(shí)代、不同社會(huì)也存在著不同的政治信仰,如在中國(guó),“留取丹心照汗青”的文天祥,“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅,“碧血一腔染山河”的馬本齋。很多人堅(jiān)持自己的原則,甚至不惜殺身成仁,舍生取義。一場(chǎng)艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),那么多人為之流血犧牲,不都是因?yàn)閳?jiān)定的政治信仰!
在物質(zhì)豐富的今天,一些人變得困惑迷茫了。貧富差距拉大使得一些人一夜暴富引起人們心中失衡。許多人在感嘆道德滑坡,價(jià)值觀混亂;失去了傳統(tǒng)的信仰,又沒有補(bǔ)充新的信仰。有人因此提出,傳統(tǒng)的東西是不是真的過(guò)時(shí)了,是否應(yīng)當(dāng)建立新的價(jià)值體系?其實(shí),傳統(tǒng)的價(jià)值是千百年來(lái)由民眾一代又一代沉淀形成的,不是由圣賢們規(guī)定的,雖然易于傳代的精煉的表達(dá)往往是由圣賢們歸納和提煉的。今天不是要把傳統(tǒng)的東西全部推倒重來(lái),而是要結(jié)合新的時(shí)代環(huán)境,重新提煉和發(fā)展,形成契合當(dāng)前時(shí)代特征的價(jià)值信仰,它應(yīng)當(dāng)是在傳統(tǒng)價(jià)值信仰上的繼承和揚(yáng)棄。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園,中華民族生生不息、延綿至今,一個(gè)重要原因就在于我們有文化信仰。在新的時(shí)代條件下,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰的自覺,更加珍視我們祖先傳下的信仰,同時(shí)亦應(yīng)展現(xiàn)更加進(jìn)步、更加包容、更加自信的胸懷,屆時(shí)一些外國(guó)友人對(duì)我們的“信仰之問(wèn)”也會(huì)隨之冰釋。