1.真理和價(jià)值的區(qū)別
兩者的含義或規(guī)定不同，真理是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的正確認(rèn)識(shí)，主觀同客觀的一致;價(jià)值是在實(shí)踐基礎(chǔ)上客體滿足主體需要的關(guān)系屬性即客體對(duì)主體的有用性，客觀同主觀的一致。兩者的側(cè)重點(diǎn)不同，真理側(cè)重于客體性、條件性、統(tǒng)一性原則，價(jià)值側(cè)重于主體性、目的性、多樣性原則。
2.真理和價(jià)值的統(tǒng)一
(1)認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類活動(dòng)的基本內(nèi)容，兩者是密切聯(lián)系、不可分割的，真理原則和價(jià)值原則是人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則，二者是統(tǒng)一的。人類認(rèn)識(shí)世界的直接目的是達(dá)到對(duì)世界的真理性認(rèn)識(shí)，人類追求真理的最終目的則是為了改造世界，實(shí)現(xiàn)世界滿足人類的需要包括自身生存、發(fā)展、享受的需要，即創(chuàng)造價(jià)值的需要。
(2)真理和價(jià)值相互引導(dǎo)、相互結(jié)合。真理引導(dǎo)價(jià)值：是指真理的不斷發(fā)展引導(dǎo)著人們提出新的相關(guān)的價(jià)值追求，真理本身也具有價(jià)值并推動(dòng)價(jià)值發(fā)展;價(jià)值引導(dǎo)真理：是價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿飨嚓P(guān)的真理性的認(rèn)識(shí)。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)二者具體的、歷史的統(tǒng)一。
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