黨的十八大報告指出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述,向全黨、全國各族人民提出了如何弘揚(yáng)什么樣的價值觀,如何踐行什么樣的價值觀這一重要命題,明確了在全面建成小康社會總目標(biāo)的同時。國民應(yīng)有一個適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化、生態(tài)文明下的社會主義核心價值觀。這也是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是建構(gòu)社會主義核心價值體系的基本前提。我局積極響應(yīng),及時組織全體人社系統(tǒng)干部職工定期開展深入學(xué)習(xí)貫徹學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,特別是學(xué)習(xí)宣傳24字社會主義核心價值觀,提高全體干部職工的愛國主義思想,為提高人社系統(tǒng)職能建設(shè),構(gòu)建和諧xx提供強(qiáng)有力的思想保障?,F(xiàn)就我局開展學(xué)習(xí)宣傳24字社會主義核心價值觀,做如下總結(jié):
一、加強(qiáng)自主學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)知
通過宣傳欄、設(shè)置與社會主義核心價值觀有關(guān)的公益廣告,來倡導(dǎo)干部職工主動學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)知。當(dāng)今社會飛速發(fā)展,地球村里的變化日新月異,面對現(xiàn)在國內(nèi)外這復(fù)雜多變的局勢,拋掉陳舊的觀念,跟上時代的步伐,擁抱外面精彩的世界才是我們當(dāng)代青年應(yīng)該做的。人社局作為社會保障系統(tǒng)的重要組成部分,作為人社系統(tǒng)的一員,我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時,我們還應(yīng)順應(yīng)形勢的變化發(fā)展,結(jié)合職能,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢和工作職責(zé),定位自己的方向及發(fā)展地位,為人社事業(yè)發(fā)展,為構(gòu)建和諧xx提供強(qiáng)有力的思想保障。
二、組織主題學(xué)習(xí),強(qiáng)化思想理解
定期組織全體干部職工開展以“學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀”為主題的道德講堂,通過道德講堂的形式,全面深入的講解社會主義核心價值觀的內(nèi)容、含義及意義,以此提升全體干部職工對24字社會主義核心價值觀的理解,并深入到人社系統(tǒng)的工作生活中。中共十八大大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,積極培育社會主義核心價值觀。十八大24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè),是中國特色社會主義文化理論的重要生長點(diǎn),是我們黨重大的理論創(chuàng)新,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。這24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一是國家層面:富強(qiáng)民主文明和諧 “富強(qiáng)”,不單只在國家財富上的多少,還要包含到每個公民之中,也要體現(xiàn)在國家影響力的大小之上。對“富強(qiáng)”的追求,體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情,既有當(dāng)代的價值,更有傳統(tǒng)的價值。“民主”、“文明”,同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標(biāo)。在歷經(jīng)近百年的帝國主義、外來的侵略,中國人民渴望“民主”,因此我們珍惜它,愛護(hù)它,創(chuàng)造它,努力實(shí)現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要,我們要的是全社會的文明,社會主義的文明,沒有文明,也會影響到“和諧”社會的建立。“和諧”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素,又有重要的當(dāng)代價值。這些特點(diǎn)在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn),顯示出我們的文化自覺和文化自信。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機(jī)聯(lián)系。比如“富強(qiáng)”是社會主義核心價值的重要方面,我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,正是體現(xiàn)了對于這個“價值”的追求。同時,“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設(shè)不是簡單對應(yīng),而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。
二是社會層面:自由平等公正法治 如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治,就不能保證國家的富強(qiáng)、和諧,也不能保障個人的敬業(yè)、誠信。社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由。“尊重人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益。”中國的改革始自對“自由”的尊重,從最初的“大包干”改革,到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護(hù),到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障,讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。平等是對普遍自由的一種維護(hù)。今天所講的平等,已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會那種平等,而是社會生產(chǎn)力極大發(fā)展,物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎(chǔ)上的平等,是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等,是構(gòu)成法律基石意義上的平等,是需要法治來保證的平等,這個意義上的平等當(dāng)然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對當(dāng)今社會訴求的回應(yīng)。當(dāng)前,我國發(fā)展正站在新的歷史起點(diǎn)上,戰(zhàn)略機(jī)遇期和矛盾凸顯期重疊交織,面臨的矛盾和問題較之以往更加復(fù)雜、更加突出,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大,這也使社會公正問題更加現(xiàn)實(shí)地擺在了我們面前。我們?nèi)松缦到y(tǒng)全體干部職工結(jié)合職能從現(xiàn)在起就要注重在工作中機(jī)會公平、規(guī)則公平,努力營造公平的辦公環(huán)境,在職能范圍內(nèi),滿足公民的合法需求,維護(hù)公民的利益,保證人人平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
三是公民層面:愛國敬業(yè)誠信友善,愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的:我以我血薦軒轅、國家興亡,匹夫有責(zé)、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂、人生自古誰無死,留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江,岳飛精忠報國,林則徐虎門銷煙,鄧世昌視死如歸,老矣尚能飯否的廉頗,橫掃倭寇的戚繼光?,F(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學(xué)家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù),奔向祖國,服務(wù)祖國;“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森越過千難,從大洋彼岸回國效力,中國導(dǎo)彈、******的發(fā)射因此至少向前推進(jìn)了20年;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利,舍棄個人幸福,幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為,不顧個人安危,為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗,為祖國為人民獻(xiàn)出了自己年輕而寶貴的生命。對于全體人社系統(tǒng)公布職工來說,敬業(yè)就是專心致力于做好自己的本職工作。腳踏實(shí)地、埋頭苦干,不計得失,認(rèn)認(rèn)真真把工作做好;在工作中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);我們常說的:吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實(shí)無欺,講求信用,內(nèi)誠于心,外信于人。
我們作為人社系統(tǒng)的一員,也是社會公民的一員,這要求我們生活要做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,用誠實(shí)勞動獲取合法利益;以信立業(yè),講信譽(yù)、守諾言;平等競爭,以質(zhì)取勝。我們常說的“言必信,行必果”“精誠所至,金石為開”“一諾千金,一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實(shí),當(dāng)今“友善”的含義更加豐富,不僅包括人與人之間的友善,包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣,處事誠實(shí)剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這四者之間有密切聯(lián)系:“愛國”是統(tǒng)領(lǐng),“敬業(yè)”是基礎(chǔ),“誠信”是保障,“友善”是表現(xiàn),是精神面貌,是公民的外在反映,也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我們每個人社系統(tǒng)干部職工,要從自身做起,自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值追求,把“國家興亡,匹夫有責(zé)”化為點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛崗敬業(yè)的行動,把誠實(shí)守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中,弘揚(yáng)真善美,摒棄假惡丑,才能共同推動中華民族的偉大復(fù)興! 全面準(zhǔn)確地理解社會主義核心價值觀,是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀,不能停留在說的階段,現(xiàn)在就要做起來。從我們自身做起,從現(xiàn)在開始做起。
三、踐行24字,強(qiáng)化人社系統(tǒng)建設(shè)
在工作中,大力踐行24字社會主義核心價值觀。通過專題學(xué)習(xí)、先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)等,鼓勵全體干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)24字社會主義核心價值觀的內(nèi)涵并加以實(shí)踐,結(jié)合職能,突出工作重點(diǎn),并以24字為標(biāo)準(zhǔn)、為準(zhǔn)則,融入到工作學(xué)習(xí)生活中去,以提升人社系統(tǒng)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。在社會主義核心價值體系建設(shè)中,要結(jié)合群眾對人社系統(tǒng)的需求,加強(qiáng)對人社系統(tǒng)的職能、辦公形式的研究和引導(dǎo),把群眾的滿意程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和評價尺度,不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文明窗口。要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本價值取向,加強(qiáng)對窗口服務(wù)的建設(shè),對優(yōu)質(zhì)服務(wù)窗口、先進(jìn)工作者加以鼓勵,提升人社系統(tǒng)對公民的服務(wù)質(zhì)量,提升口碑。
在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進(jìn)行社會主義核心價值體系建設(shè),必須凸顯人文關(guān)懷,采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮,為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實(shí)的思想基礎(chǔ)。“24字”社會主義核心價值觀,充分體現(xiàn)了歷史傳承與時代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基,具有較強(qiáng)的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時,又是與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果,大膽借鑒了外國價值理念的合理成分,具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實(shí)踐的理論概括,是中國******率領(lǐng)中國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐中所做出的符合社會發(fā)展規(guī)律和時代要求的主體價值選擇,是建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐在價值觀念形態(tài)上的反映。符合時代的要求、社會的要求、人民的要求。
今天,前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實(shí)現(xiàn),對精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈。簡短的“24字”,如同一面旗幟,鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。作為人社系統(tǒng)的一員,作為社會主義建設(shè)的新一代,我們充足的有理由相信,在這樣的價值觀念引領(lǐng)下,我們的黨必將喚起社會共識,凝聚起最廣泛的社會力量,建成小康社會,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興。
xx縣人力資源和社會保障局
XX年7月12日