《答司馬諫議書》

王安石

1.作家作品

本文是一篇書信體的駁論文。王安石字介甫，號半山。宋神宗時任宰相，改革弊政，推行新法，是北宋時期杰出的政治家和思想家，也是詩文革新運(yùn)動的有力推動者，唐宋八大家之一，著有《臨川先生文集》。諫議：官名，即諫議大夫。司馬諫議：指司馬光，是反對王安石變法的首領(lǐng)之一。列寧稱王安石為“中國十一世紀(jì)的改革家”。王安石主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”，“以適用為本”。

2.寫作背景

熙寧二年(1069)，王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對，于熙寧三年一月十七日寫了一封長達(dá)三千多字的信給王安石，全面反對新法，并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，王安石便寫了這封信一一加以駁斥，從根本上指出司馬光的保守觀點(diǎn)是不正確的，表現(xiàn)了政治家嚴(yán)正、剛毅、果斷的風(fēng)度。

3.反駁論點(diǎn)

駁論文章的基本方法有反駁論點(diǎn)、反駁論證、反駁論據(jù)。王安石《答司馬諫議書》采用了駁論點(diǎn)的方法。司馬光在來信中，指責(zé)新法是侵官、生事、征利、拒諫、致怨，王安石在回信中針鋒相對，對這幾項(xiàng)指責(zé)都一一予以駁斥。

4.說理步驟

《答司馬諫議書》反駁司馬光觀點(diǎn)的說理步驟是采用先總后分方式。在第一段中，雖然是在講回信的緣由，其實(shí)已經(jīng)表明二人在治理國家的方法上存在根本差別，所以不論怎樣解釋，也不會說服對方。但同時也表明，對方的種種指責(zé)，自己也是從根本上不會接受。這是從總體上對司馬光的指責(zé)做了否定性的答復(fù)。接下來在第二段中，又提出了名實(shí)相符的問題，也是從總體上指出司馬光的指責(zé)是不符合實(shí)際的，所以下面對司馬光的指責(zé)一一予以駁斥。最后又轉(zhuǎn)守為攻，表示對皇帝決定的變法大計，要堅(jiān)決執(zhí)行，絕不墨守成規(guī)。

5.柔中寓剛

《答司馬諫議書》一文語言委婉有禮，柔中帶剛。由于這是一封書信，頭尾都按照書信的禮儀來寫，而且一再表明與對方有交情，并表示希望得到對方的諒解。但在談到具體問題時，卻旗幟鮮明，毫不退讓，特別是處處強(qiáng)調(diào)自己是在奉上命辦事，使對方難以反駁。司馬光的來信三千多字，目的也是力求說服對方。而王安石的回信只有幾百字，卻收到了以一當(dāng)十之效。對司馬光的每一條指責(zé)都以簡短的一兩句話回復(fù)，語言簡潔有力，一連用了四個“不為”，態(tài)度異常堅(jiān)定，充分體現(xiàn)了其政論散文雄健峭拔、嚴(yán)謹(jǐn)犀利的風(fēng)格。