人，必須在各種各樣的社會環(huán)境中生存。同學(xué)間、同事間、夫妻間、朋友間、與上司、與遠(yuǎn)親、與近鄰、與路人，每個場合所應(yīng)該采取的應(yīng)對方式都不同，除了要充分洞察現(xiàn)實環(huán)境之外，沒有成熟失格，是很難適應(yīng)這些復(fù)雜多歧、瞬息萬變的環(huán)境的。

談到人格是什么，應(yīng)該講它是先天體質(zhì)結(jié)合的"氣質(zhì)"，后天發(fā)展的"性格"，以及"能力"、等等歸納而成的。通常我們稱之為"人品"。它和一個人的素質(zhì)、情緒性、行動傾向、行動樣式、習(xí)性、態(tài)度等都有不可分割的密切關(guān)系。

被稱為"人格研究界第一人"的哈佛教授g·w·歐爾波特（1897－1967），運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)中的觀察法研究人格的成熟度，并在他的《人格開態(tài)與成長》中，提出了成熟人格的六要素，作為"人格成熟的基準(zhǔn)"。

1、自我意識（自我感覺）的擴(kuò)大

人在嬰兒時期，只知道愛自己，不久，自我意識擴(kuò)大到母親、朋友身上。成人以后，不管是誰，對于自己的衣服、金錢、所有物，都有“這是我的東西“的意識。為限于這么低的層面，而能擴(kuò)及到職業(yè)、家庭－－甚至擴(kuò)大到所屬的集團(tuán)、地域社會、國家的話，便可視為成熟人格的表征之一。

2、和他人的密切聯(lián)系

由于自我意識的擴(kuò)大，對于周圍的人，也能建立親密感及同感。不會隨便在背后說人懷話、挑人毛病、發(fā)牢騷、嫉妒、諷刺等等、尊重對方，寬容對方，不排斥對方，即使是男女之愛，除了被愛之外，也渴望愛人，而且能接受伴侶目前的狀況，懂得包容對方的缺點(diǎn)。

3、情緒的安定（自我包容）

把自己的憤怒、恐懼、激情、性的沖動，都當(dāng)作是一種“自我情緒“來處理。不盲目地壓抑，也不鉆牛角尖，所以沒有罹患恐懼癥及強(qiáng)迫神經(jīng)癥之虞。以盡量不和周圍環(huán)境起沖突的方式來處理。而且，碰到挫折、欲求不滿時也具有相當(dāng)?shù)哪土?，不會亂發(fā)脾氣、牢騷，也不會隨便責(zé)怪他人、自憐自艾。時時反省自己、等待時機(jī)，尋求解決問題的方法，避免情緒不巡，或是能克服情緒不安。

當(dāng)然，一個具有成熟人格的人，也不是就能隨時保持冷靜、沉著。既然是人類，就免不了有喜、怒、哀、樂等心情的轉(zhuǎn)換，有時也會莫名其妙地憂郁。但他絕不會被這些情緒影響，則作出沖的行為，有損別人的福利，既能保持自己的情緒狀態(tài)，又能愉快地生活，這種情緒的安定，是由“均衡感“以及能自我控制所造就的。即使遭遇危險，也不會慌慌張張、不安畏怯，對別人的情緒表現(xiàn)也不會感到有威脅感。

4、具對現(xiàn)實的知覺、技能

能夠正確的認(rèn)知現(xiàn)實，而且具備解決問題的技能。雖然有高度智慧的人，不一定都是具有成熟人格的人，但是，智慧卻是成熟人格所不能欠缺的部分。對自己的職業(yè)欠缺技能（家庭主婦的話就是家事），即使在其他點(diǎn)上合格，也不能說是成熟的人格。

另外，投入自己工作的能力，也和正確的認(rèn)知、技能一樣重要。所謂投入工作的能力，是指有某個課題的時候，那種忘我投入的工作熱心感而言。

5、自視客觀－－洞察和幽默

以自我為對象，客觀地視察，也就是說要真正地洞察自己、了解自己。很多人認(rèn)為自己很了解自己，其實真能稱得上了解自己的人并不多。

除了洞察自己之外，還要有幽默的感覺。真正的幽默，是保持某種距離凝視自己，認(rèn)知理想的自己和實際上自己的對照，并感到的“滑稽“。幽默和粗野的嘲笑、無意義的笑料、攻擊性的調(diào)侃等不同。

幼兒會感覺到別人的滑稽可笑，卻不具備笑自己的能力，青年也是一樣。失敗的時候，往往無法一笑置之，容易視為苦痛。

其實，人生就像一場戲，能夠客觀地凝視自己所扮演的角色，同時以幽默的態(tài)度面對生命中的起起落落，才是成熟人格的表現(xiàn)。

6、統(tǒng)一的人生哲學(xué)

把自己的人生當(dāng)作有意義的東西，具有統(tǒng)一人生各種活動的人生哲學(xué)。這里所說的哲學(xué)，并不是指專門性的學(xué)說，而是個人的生活信條、生活目標(biāo)的意思。即把什么當(dāng)作人生最高的價值，應(yīng)該以哪種方式生活，都訂定了方針。說是具有自己獨(dú)特的人生觀也行。歐爾波特還認(rèn)為宗教情操及良心，是成熟人格的最基本條件。

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