近日出版的《瞭望東方周刊》刊載了《蘭考的民主生活會》一文，文中，在談及作為示范縣的蘭考還承擔(dān)著巨大的接待壓力時，相關(guān)負(fù)責(zé)人稱，“今年沒有統(tǒng)計，就往年某一天，蘭考就接待了280批參觀。這極大地擠占了我們的工作時間和精力，負(fù)擔(dān)很大。”

焦裕祿與蘭考的故事，讓豫東平原上這個國家級貧困縣早已成為紅色勝地。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，參觀蘭考不僅是在緬懷楷模的光榮事跡，更是在身臨其境地學(xué)習(xí)體會焦裕祿艱苦奮斗、心懷群眾的精神。因此，各地方、各部門組織到蘭考參觀，本是一件崇德向善的好事。然而，類似于我國的景點總是人山人海、比肩接踵，到蘭考參觀的團(tuán)體數(shù)量太多，令當(dāng)?shù)貞?yīng)接不暇，甚至可能影響到了當(dāng)?shù)氐恼９ぷ鳌?/P>

其實，學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，不在于是否去過蘭考，而在于有沒有對黨忠誠、奉獻(xiàn)群眾的精神追求，在于工作中能否嚴(yán)以用權(quán)，廉潔奉公，造福百姓。如果白天開會高唱“毛主席的好學(xué)生，黨的好干部”，晚上把公車停在高檔會所門外，面對老百姓的下跪哭求還笑得出來，回了家向海外的妻兒報告平安，這樣的官員，去蘭考參觀，簡直是對焦裕祿精神的侮辱。蘭考行，只會成為他們美化自己工作總結(jié)的“料”，參觀學(xué)習(xí)變成了放松和旅游。

出于維持正常秩序、保證接待質(zhì)量的考量，建議蘭考限定接待參觀的批次和人數(shù)，不妨要求參觀團(tuán)先預(yù)約。另外，可以通過現(xiàn)代科技和互聯(lián)網(wǎng)，讓蘭考的歷史、現(xiàn)狀和焦裕祿的事跡都呈現(xiàn)在公眾的電腦、手機(jī)上，令公眾足不出戶就能掌握在蘭考可以看到、聽到的那些事兒。