閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

唐朝的劉禹錫寫過一首《昏鏡詞》詩(shī)。詩(shī)的小引說：一位制鏡的工匠在店鋪里擺了十面銅鏡求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地問：為什么鏡的昏明如此懸殊?工匠解釋說：并不是不能把所有的鏡子都磨制得一樣光亮，問題是買鏡子的人十中有九喜歡昏鏡而不喜歡明鏡，因?yàn)榍逦饬恋溺R子能照見無論多么細(xì)小的瑕疵，絕大多數(shù)人用這樣的鏡子會(huì)感到不自在。

劉禹錫所說的鏡似乎不是單指用來照臉面、照身影的日常用具。小自單個(gè)的人，一個(gè)家庭，大則一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，乃至整個(gè)人類，都離不開“鏡”;“鏡”也無處不在，有明鏡，也有昏鏡。

制鏡、售鏡自有目的;買鏡、用鏡大有講究。請(qǐng)就“買鏡”這個(gè)話題寫一篇文章。

要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。

【參考范文】

明鏡照己 昏鏡照人

綠水是青山的明鏡，映射出大山的巍峨與沉穩(wěn)。露珠是陽(yáng)光的明鏡，折射出太陽(yáng)的明媚與鮮活。海洋是藍(lán)天的明鏡，映射出藍(lán)天的廣博與深遠(yuǎn)。冰川是企鵝的明鏡，折射出企鵝的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀。鏡有明昏。用明鏡?用昏鏡?我認(rèn)為：買來明鏡照己，買來昏鏡照人。為人師表，嚴(yán)于律己，寬以待生。

佛語(yǔ)中有“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”之語(yǔ)，它告誡了人們修身的重要性。當(dāng)今是物欲橫流的社會(huì)，難免沾上名利之心，并任其發(fā)展。最終，原本高懸心頭的明鏡被銅臭和酒色之氣所吞噬，于是墮落、腐化，拋棄“明鏡”，給心靈安上一面昏鏡。21世紀(jì)是人才的世紀(jì)，人才需靠教師培養(yǎng)、雕琢、方成美玉;而要將一個(gè)個(gè)孩子培養(yǎng)成有用的之材，,時(shí)代在感召、在呼喚新時(shí)代的有人格魅力的創(chuàng)造性的教師。

買來明鏡照己。誠(chéng)然，明鏡不好。無論多么細(xì)小的瑕疵，明鏡都會(huì)明明白白告訴你。就如對(duì)照諸葛亮，聰明絕頂?shù)闹荑ひ舶l(fā)現(xiàn)了自己的不足。于是，許多人怕照明鏡，在明鏡面前感到不自在。其實(shí)，不自在大可不必，反而應(yīng)該感激才是。感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個(gè)修飾的機(jī)會(huì)。為人師表亦如此。平時(shí)總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點(diǎn)和不足，不敢正視談何改正?教育是潤(rùn)物無聲潛移默化的過程，教師是學(xué)生的一面明鏡。古人云：日參省乎己，則知明而行無過矣。常照明鏡，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)改正，是很有必要的。

買來昏鏡照人。對(duì)學(xué)生，不必太苛求，多些寬容。教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾，寬容不是縱容，寬容不是縱容。嚴(yán)格要求學(xué)生也不等于過分苛求學(xué)生，并不等于不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，寬容學(xué)生并不等于不批評(píng)學(xué)生，而是理解在先，批評(píng)在后，是在理解上的批評(píng)，是在尊重學(xué)生上的批評(píng)。一切不分青紅皂白的批評(píng)，都是對(duì)學(xué)生自信心的傷害，都是對(duì)學(xué)生得不尊重。有些老師，又總是在苦苦地追求著學(xué)生的那種“白璧無瑕”的完美境界。學(xué)生一時(shí)成績(jī)不好，他們往往采用簡(jiǎn)單粗暴甚至體罰的方法……作為教師，應(yīng)多給學(xué)生一些尊重和寬容，善待學(xué)生的“黑點(diǎn)”。并加以正確的引導(dǎo)。引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)，改正錯(cuò)誤，不斷成長(zhǎng)。

古有唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替?！笨梢?，鏡雖方寸之物，卻功效無比。明鏡照己，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴(yán)于律己，寬以待生。(941字)