(點(diǎn)評(píng):標(biāo)題要體現(xiàn)立意:鄉(xiāng)村旅游,本文角度:留住鄉(xiāng)土本色。在此基礎(chǔ)上可以優(yōu)化,比喻式、對(duì)仗式、擬人式、主副標(biāo)題式等。)
隨著旅游需求的多元,寧靜致遠(yuǎn),田園丹青的鄉(xiāng)村旅游因其特有的魅力成為人們新的選擇。但受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展至上和城市文化的影響,鄉(xiāng)村生態(tài)正在遭受人為的破壞,文化遺存日漸消失,鄉(xiāng)村旅游正越發(fā)的遠(yuǎn)離“鄉(xiāng)愁”?!班l(xiāng)土性是鄉(xiāng)村的本色”,這里的“土”是生態(tài)的美麗,文化的魅力和人性的活力,要想讓鄉(xiāng)村旅游成為強(qiáng)民富民的關(guān)鍵一招,挖掘鄉(xiāng)村的“鄉(xiāng)土性”勢(shì)在必行。
(點(diǎn)評(píng):開頭的主要任務(wù)是引出總論點(diǎn)。本段先介紹了鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀:成為人們新選擇但也面臨一系列的問題。然后引出總論點(diǎn):要想發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,需留住鄉(xiāng)土本色。在引出總論點(diǎn)的基礎(chǔ)上可以引用,可以比喻,可以排比,比較考驗(yàn)考生的文筆與積累。如果語文功底和材料功底一般,則快速進(jìn)入主題,快速引出總論點(diǎn),不拖沓開頭。)
美麗的鄉(xiāng)村生態(tài)景觀是鄉(xiāng)村旅游的底色。鄉(xiāng)村生態(tài)是“梧桐樹”,游客是“金鳳凰”,正所謂“家有梧桐樹,引來金鳳凰”,也可說鄉(xiāng)村生態(tài)是“巢”,鄉(xiāng)村旅游是“鳳”,鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)之于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展是“筑巢引鳳”。由于農(nóng)藥、化肥、農(nóng)膜的大量使用以及隨意處置生活垃圾、焚燒秸稈等,鄉(xiāng)村的水體、上壤、大氣等污染較嚴(yán)重,直接影響菜籃子、米袋子和水缸子的安全。而一旦失去了鄉(xiāng)村清新的空氣、干凈的水質(zhì)、安全的食品,鄉(xiāng)村旅游就失去了游客的青睞,就失去了永續(xù)利用的戰(zhàn)略資源,發(fā)展難以可持續(xù),因此說,自然生態(tài)是鄉(xiāng)村旅游的依托。
(點(diǎn)評(píng):本段運(yùn)用了道理論證,進(jìn)行比喻,然后運(yùn)用了事實(shí)論證,列舉了現(xiàn)狀,論證充分,最后結(jié)尾回扣分論點(diǎn)。分論點(diǎn)在展開過程中,不要空談,最好結(jié)合實(shí)際、結(jié)合熱點(diǎn),有見解地分析好分論點(diǎn),切忌連篇累牘地抄材料。在展開時(shí),要以分析為主,不要以對(duì)策為主)
以人為本的農(nóng)民參與是鄉(xiāng)村旅游的畫師。當(dāng)前,很多鄉(xiāng)村旅游被盲目、過度、高速開發(fā),導(dǎo)致很多旅游景區(qū)存在重開發(fā),輕管理,重名聲宣傳,輕內(nèi)容設(shè)置等問題。究其根源,在于鄉(xiāng)村居民話語權(quán)、資金、信息、制度及組織形式的缺失,也在于政府缺乏合理性規(guī)劃,和外來資本對(duì)于利益的獨(dú)占,使原本作為鄉(xiāng)村旅游的主人在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中日益被邊緣化,使鄉(xiāng)村原始居民成為旅游受益中的弱勢(shì)群體,還不得不承擔(dān)鄉(xiāng)村旅游所帶來負(fù)外部性的后果。顯然,這種情況的惡化導(dǎo)致農(nóng)民在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中缺乏積極性,主動(dòng)性,必將影響鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性。只有以人為本,調(diào)動(dòng)村民積極性才是鄉(xiāng)村旅游的重要法寶。
(點(diǎn)評(píng):本段先進(jìn)性事實(shí)論證,列舉旅游開發(fā)的問題。然后進(jìn)行了道理論證,采用了原因分析法,論證充分。結(jié)尾回扣了分論點(diǎn),邏輯清晰。)
鄉(xiāng)土文化的保護(hù)是鄉(xiāng)村旅游的色彩感情。鄉(xiāng)村文化是中華文化的源頭,也是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的根基和依托。無論是農(nóng)耕文化的男耕女織、民間建筑的巧奪天工,還是生活習(xí)慣的熟人社會(huì)、民間文藝的源遠(yuǎn)流長,均承載著中國寶貴的文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著深厚的歷史文化信息,體現(xiàn)著對(duì)人的生命價(jià)值的關(guān)懷。更重要的是,鄉(xiāng)村文化喚起人們情感上的共鳴,產(chǎn)生“歸屬感”、“認(rèn)同感”,這是吸引人們前往鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游活動(dòng)的核心驅(qū)動(dòng)力。要建設(shè)“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的城鎮(zhèn)化,不能以農(nóng)村空殼化為代價(jià),只有保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,才能增強(qiáng)鄉(xiāng)村的特色魅力和發(fā)展動(dòng)力。
(點(diǎn)評(píng):本段論證先采用事實(shí)論證,列舉例子時(shí)兩個(gè)事例對(duì)仗結(jié)構(gòu),若三個(gè)以上也可形成排比。然后運(yùn)用了道理論證,采用了影響分析法,論證充分。)
鄉(xiāng)村旅游是地方文化的“重塑”與“再生”的機(jī)會(huì),而不是破壞與拋棄。用自然之美給鄉(xiāng)村民眾一個(gè)富足的生活條件,用文化之美給城市游客一個(gè)身心休憩的家園,用主體參與讓鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展生機(jī)勃勃,這是旅游事業(yè)的最高境界,也是用“鄉(xiāng)土性”這根畫筆在農(nóng)村的畫板上留下最靚麗的色彩。
(點(diǎn)評(píng):結(jié)尾總結(jié)了分論點(diǎn):自然之美、文化之美、主體參與,運(yùn)用了排比的手法。最后一句話回扣主題及標(biāo)題,運(yùn)用比喻手法。結(jié)尾短促有力、有文采。)
總評(píng):文章最重要的是立意不偏。在此基礎(chǔ)上,首先注意開頭結(jié)尾的寫作,有文采,并在開頭引出總論點(diǎn),結(jié)尾可以回扣。然后注意三個(gè)分論點(diǎn),形式上盡量保持一致,常用的有對(duì)策式、意義式、內(nèi)涵式。最后注意分論點(diǎn)的展開,不要只是抄材料,多運(yùn)用幾種論證方法,注意語言。平時(shí)注意多積累、多仿寫,掌握方法之后,申論寫作并不難。