議論文是議論說(shuō)理的文章，以議論作為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，論證觀點(diǎn)或者闡明主張。事業(yè)單位綜合寫(xiě)作與高考作文、公務(wù)員申論存在差別;公務(wù)員申論要站在政府角度，高考文章比較重文采;事業(yè)單位文章相對(duì)比較靈活，能闡明道理，選擇比較擅長(zhǎng)的角度即可;

圍繞一道真題，來(lái)闡述立意、結(jié)構(gòu)選取的角度：

【真題再現(xiàn)】

早上，小和尚發(fā)現(xiàn)師父和大師兄都得了6個(gè)饅頭，而自己只有4個(gè)，他覺(jué)得不公平，又和師父要了2個(gè)饅頭。他勉強(qiáng)吃下這6個(gè)饅頭，肚子很難受，也沒(méi)法像平時(shí)那樣掃地念經(jīng)。師父說(shuō)：你并沒(méi)有享受到多吃的兩個(gè)饅頭的好處，相反，它們給你帶來(lái)了痛苦。有時(shí)得到不一定就是享受，適合自己才重要。

根據(jù)上述材料，自擬題目，自選角度，寫(xiě)一篇議論文。要求：1000字左右，中心明確，內(nèi)容充實(shí)，論述深刻，有說(shuō)服力。

一、找總論點(diǎn)

選擇適合自己的;

一般來(lái)講，如果一道題出現(xiàn)多個(gè)總論點(diǎn)，那就選取自己最擅長(zhǎng)、最能駕馭的即可，將一個(gè)點(diǎn)寫(xiě)透，無(wú)需面面俱到;

二、選取分論點(diǎn)

其中，可以站在個(gè)人的角度寫(xiě);如下：

分1：選擇適合自己的，方能成就人生價(jià)值。

分2：選擇適合自己的，方能收獲快樂(lè);

分3：選擇適合自己的，不要過(guò)于在乎別人的眼光;

亦可以站在國(guó)家角度寫(xiě)，如下：

分1：獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，注定必然要走適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路;

分2：獨(dú)特的國(guó)情，注定必然走適合本國(guó)特點(diǎn)的發(fā)展道路;

分3：選擇適合自己的發(fā)展道路，既不能封閉僵化，也不能改旗易幟;

或者，分論點(diǎn)既站在個(gè)人角度，又站在國(guó)家角度;

分1：選擇適合自己的，方能成就人生價(jià)值。

分2：選擇適合自己的，不要在意別人的眼光，拒絕盲從。

分3：同樣，國(guó)家發(fā)展也要走適合自己的路。

【參考范文】

適于己方為最好

但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人都有自己要走的路，都有要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想?？墒?，我們只顧著走路，卻忘記了去思考這條路是否適合自己。只有選擇了一條適合自己的路，才能夠走到勝利的彼岸，否則即使筋疲力盡也是徒勞。因此，選擇適合自己的路。

選擇適合自己的，方能成就人生價(jià)值。陶淵明，在看清了官場(chǎng)的黑暗之后，清楚地知道，這條讓人羨慕的為官之路不適合自己。于是，他選擇了歸隱田園。與其為了一頂烏紗帽而痛苦地活著，倒不如扔掉它找回自己的樂(lè)趣。田園的生活雖然清貧，但“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清靜悠閑卻比紙醉金迷的官場(chǎng)生活?lèi)芤舛嗔?。陶淵明為自己正確的選擇感到慶幸，創(chuàng)作了大量的作品，他的性情得到了陶冶，他的個(gè)性得以張揚(yáng)，他活出了自己的風(fēng)采。所以，選擇適合自己的路，釋放個(gè)性，成就人生。

選擇適合自己的，不要在意別人的眼光，拒絕盲從。我們總活在別人的眼里，總拿別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)自己。就拿就業(yè)來(lái)講，當(dāng)今出現(xiàn)“公職考試熱”的現(xiàn)象，很多學(xué)生并不懂得公務(wù)員這份職業(yè)，只不過(guò)受父母等人的影響，片面認(rèn)為做公務(wù)員比較穩(wěn)定、體面，殊不知其中的苦楚。古人言：“三百六十行，行行出狀元。”生活中有多少實(shí)例證明，只有適于己方為最好。比爾蓋茨中途退出哈佛大學(xué)，創(chuàng)立微軟，張朝陽(yáng)自主建立搜狐網(wǎng)，俞敏洪放棄北大傲人的工作建立新東方。他們都選擇了適合自己的路。試想他們?nèi)绻谎刂约簭那暗穆纷呦氯?，?huì)有今天的微軟，搜狐，新東方嗎?所以，遵從自己的內(nèi)心，不要活在別人的嘴里，堅(jiān)持走自己的路。

同樣，國(guó)家發(fā)展也要走適合自己的路。近年來(lái)，我國(guó)取得了令世界矚目的城市化高速發(fā)展的成果，城鎮(zhèn)化進(jìn)程如火如荼。比起國(guó)外的高樓大廈，如果北京二環(huán)以?xún)?nèi)的老城區(qū)全部原樣保留如舊修葺，新城全部規(guī)劃在舊城之外，那將是多么驚人的歷史遺產(chǎn)。再比如，比起以商務(wù)為主的新加坡發(fā)展策略，假如蘇州更好地保留小橋流水人家的愜意居所，白墻黑瓦的安靜人生，也會(huì)吸引眾多的參觀與膜拜。因此，國(guó)家在城市規(guī)劃中要選擇適合自己的路，尊重歷史，在傳承中創(chuàng)新。城市規(guī)劃要在全面、客觀認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)之上，得出理性判斷，科學(xué)嚴(yán)格落實(shí)。

總之，適于己方為最好。在追逐夢(mèng)想的路上，不要一味在人生的路上不切實(shí)際追趕，有時(shí)候也要停下來(lái)認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，仰望星空之余更要腳踏實(shí)地。國(guó)家亦是如此，在探索之前不妨思考，在嘗試之前不妨評(píng)估，在一個(gè)階段之后勿忘總結(jié)，努力尋找一條適合自己的發(fā)展道路。