都某個(gè)家庭而言，家風(fēng)往往體現(xiàn)在某一個(gè)具體的規(guī)定和行為，而作為擁有數(shù)千年傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)，家風(fēng)蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)，其實(shí)是一種文化基因和民族魂魄，需要每個(gè)國(guó)人深深敬畏。在走向創(chuàng)新型社會(huì)的今天，堅(jiān)守傳統(tǒng)，傳承家風(fēng)，尤其意義深遠(yuǎn)。

敬畏是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，是弘揚(yáng)家風(fēng)的基礎(chǔ)。這是一個(gè)過(guò)分娛樂(lè)化的時(shí)代，很多青年不能理解在奏國(guó)歌時(shí)每個(gè)人都要莊重起立，不理解敬畏和莊嚴(yán)是一個(gè)民族傳統(tǒng)和文明的基礎(chǔ)。中華文明薪火相傳的，是我們對(duì)待世界、對(duì)待自己的價(jià)值觀和態(tài)度，正是這種來(lái)源于傳統(tǒng)的文化態(tài)度，將友善、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅等優(yōu)秀的文化基因注入我們的家風(fēng)，我們的內(nèi)心。敬畏是一種忠誠(chéng)，正是這份忠誠(chéng)，無(wú)論是異族侵略，還是敵國(guó)入侵，中華文明總能以自己的方式延續(xù)、流傳。同樣，也只有堅(jiān)守這份敬畏，也才能將純正優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)注入我們的家風(fēng)，傳承到每個(gè)人的心中。

弘揚(yáng)是對(duì)家風(fēng)的實(shí)踐，是敬畏傳統(tǒng)的善果。這也是一個(gè)高速變化的時(shí)代?？萍嫉倪M(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展也在快速改變著我們的生活方式。這種改變，呼喚的，是個(gè)性和底蘊(yùn)，而傳統(tǒng)文化、家風(fēng)是獨(dú)特的東方文化的淵源。敬畏是為文化保真，是在堅(jiān)守文化的本色，而弘揚(yáng)則是讓中華文化真正成為國(guó)家軟實(shí)力的有力保證。當(dāng)年徐悲鴻大師經(jīng)常在內(nèi)心呼喚中國(guó)也要有一場(chǎng)類似于西方的文藝復(fù)興，大師呼喚的，正是對(duì)中華文化傳統(tǒng)的傳承以及由此對(duì)社會(huì)的偉大變革。而這個(gè)偉大變革必將在我們青年一代成為現(xiàn)實(shí)。

堅(jiān)持敬畏和弘揚(yáng)，才能推動(dòng)社會(huì)的真正進(jìn)步。敬畏是一種文化態(tài)度，弘揚(yáng)是一種文化方向，高速變化的社會(huì)需要的，更是由此推動(dòng)的真正的進(jìn)步。敬畏傳統(tǒng)，為傳統(tǒng)文化守住本色，才能讓傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化在家風(fēng)中得以傳揚(yáng)。同樣是農(nóng)家子弟，心中有了敬畏，就會(huì)堅(jiān)守底線，無(wú)論是順境還是逆境，心懷善良;而如果心中對(duì)了敬畏，即便再飛黃騰達(dá)，最終都會(huì)走到自己事業(yè)的盡頭。心中有了敬畏，整個(gè)社會(huì)才會(huì)規(guī)范有序，文化中有了敬畏，企業(yè)才會(huì)堅(jiān)守自己的原則，為客戶提供最優(yōu)秀的產(chǎn)品和服務(wù)。無(wú)論是對(duì)于家庭、企業(yè)和社會(huì)，有了敬畏的規(guī)范，才能弘揚(yáng)科技和文化，激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力，推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

家風(fēng)，不僅僅關(guān)乎一個(gè)家庭的現(xiàn)狀，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的活力，它看似古老甚至陳舊，但其中蘊(yùn)藏著深厚的文化傳統(tǒng)。以敬畏呵護(hù)傳統(tǒng)，才能讓文化滲透進(jìn)家風(fēng)，在文化創(chuàng)新的時(shí)代，以文化軟實(shí)力推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化。