【材料】

2016年12月27日，臺(tái)前縣下發(fā)《臺(tái)前縣推動(dòng)移風(fēng)易俗樹(shù)立文明鄉(xiāng)風(fēng) 建設(shè)“德美臺(tái)前”實(shí)施方案》(簡(jiǎn)稱《實(shí)施方案》)以及《臺(tái)前縣農(nóng)村紅白事標(biāo)準(zhǔn)參照指導(dǎo)意見(jiàn)(征求意見(jiàn)稿)》等文件，對(duì)紅白事的彩禮、酒席等標(biāo)準(zhǔn)提出指導(dǎo)意見(jiàn)。彩禮總數(shù)控制在6萬(wàn)元以內(nèi)。

【解析】

紅白喜事泛濫,攀比之風(fēng)屢禁不止,已然成為民眾的巨大負(fù)擔(dān)，尤其是“天價(jià)彩禮”如同瘟疫一樣蔓延與滲透，要么“一娶返貧”，要么“無(wú)以為娶”，在日益膨脹的彩禮面前，社會(huì)風(fēng)氣已發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲。在民間自律與自為難以跟進(jìn)的情況下，公權(quán)力的及時(shí)介入與參與，采取合適的方式來(lái)移風(fēng)易俗就十分必要，也是公共責(zé)任的應(yīng)有之義。

不過(guò)，以文件形式對(duì)彩禮等標(biāo)準(zhǔn)予以界定或許并非法治方式。囿于公權(quán)過(guò)度干涉私權(quán)，引起了輿論的高度關(guān)注與質(zhì)疑，其正當(dāng)性、合理性和合法性也面臨挑戰(zhàn)，執(zhí)行起來(lái)相當(dāng)困難。管不管是一個(gè)責(zé)任問(wèn)題，如何管是一個(gè)手段問(wèn)題。公共權(quán)力的行使要恪守邊界，因而在移風(fēng)易人俗方面，要堅(jiān)持兩個(gè)最基本的原則，一是指導(dǎo)大于強(qiáng)制，二是公權(quán)不得干預(yù)私權(quán)。

在移風(fēng)易俗方面，需要公權(quán)力有所為有所不為。若欲大展拳腳有所作為，還得在政府的主導(dǎo)之下，動(dòng)員全社會(huì)共同參與。尤其是在社會(huì)普遍存在“金錢至上”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的情況下，務(wù)必在全社會(huì)形成移風(fēng)易俗的共識(shí)，自上而下和自下而上結(jié)合起來(lái)，以官風(fēng)和政風(fēng)的整治，帶動(dòng)民風(fēng)的好轉(zhuǎn)。黨員干部示范或行政指導(dǎo)的方式加以引導(dǎo),不能采取硬性的行政手段去強(qiáng)制村民移風(fēng)易俗,否則善良的愿望可能適得其反,最終也難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。