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最近，一組題為《年紀(jì)越大，越?jīng)]有人會(huì)原諒你的窮》的推廣海報(bào)文案刷爆了朋友圈，讓網(wǎng)友們“扎心”不已，紛紛痛批。很快，有自媒體推出《支付寶新文案，太狠了》，群情激憤愈演愈烈。而后，支付寶官方聲明否認(rèn)參與文案制作，為“螞蟻財(cái)富”未經(jīng)許可的擅自營(yíng)銷(xiāo)。而后“螞蟻財(cái)富”發(fā)表聲明道歉。

題目預(yù)測(cè)：

近日，螞蟻財(cái)富推出了一組《年紀(jì)越大，越?jīng)]有人會(huì)原諒你的窮》的推廣文案，以毒雞湯的文風(fēng)消費(fèi)“窮”，諷刺之意十分強(qiáng)烈。對(duì)于這種“喪文化”的營(yíng)銷(xiāo)模式，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

中公名師解析：

“年紀(jì)越大，越?jīng)]有人原諒你的窮”----這樣的毒雞湯、扎心海報(bào)來(lái)自于國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)巨頭阿里巴巴旗下的螞蟻財(cái)富，因其企業(yè)的巨大影響力和營(yíng)銷(xiāo)方案的扎心程度滿(mǎn)分，迅速引發(fā)網(wǎng)友圍觀和批判。對(duì)于這種“扎心海報(bào)”的出現(xiàn)，我認(rèn)為其不是一個(gè)孤立的個(gè)例，而是近些年來(lái)各種網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中“喪文化”流行的縮影，是企業(yè)對(duì)“喪文化”追隨和消費(fèi)的必然結(jié)果。

近年來(lái)，網(wǎng)上開(kāi)始流行“我差不多是個(gè)廢人了”、“感覺(jué)身體被掏空” “其實(shí)并不是很想活”、 “頹廢到憂(yōu)傷”等語(yǔ)調(diào)，再配上“葛優(yōu)癱”等表情包，引起了很多網(wǎng)民的共鳴和效仿，而品牌商也隨之借勢(shì)而來(lái)，通過(guò)自嘲式、毒雞湯式的文案引發(fā)讀者的共鳴。

相比“大道理”灌輸式的雞湯文，毒雞湯式的“喪文化”更容易引起年輕人的廣泛共鳴，因其本是一種適度吐槽、調(diào)侃自我的減壓方式，偶然看看，會(huì)心一笑并無(wú)不可，但用此種挑戰(zhàn)社會(huì)價(jià)值底線來(lái)博取社會(huì)關(guān)注的“喪文化”傳播模式，則十分不應(yīng)該。一方面，在多媒體時(shí)代，無(wú)論企業(yè)或個(gè)人都有多種途徑傳播信息，但傳播的內(nèi)容的文化底線則應(yīng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。文案中“年紀(jì)越大，越?jīng)]人原諒你的窮”、“每天都在用六位數(shù)的密碼保護(hù)著兩位數(shù)的存款” “你每天都很困，只因?yàn)槟惚簧钏?rdquo;、“小時(shí)候總騙爸媽自己沒(méi)錢(qián)了，現(xiàn)在總騙爸媽?zhuān)簺](méi)事~我還有錢(qián)”，初讀時(shí)或許覺(jué)得很有道理，但稍加思考就會(huì)產(chǎn)生一種深深的失落感。我們每天如此拼命的工作，努力的去改善生活，但好像仍然被現(xiàn)實(shí)擊的粉碎，那自己的努力有什么意義?這種看似有理的負(fù)能量其更具迷惑性和煽動(dòng)性，且因巨無(wú)霸企業(yè)的社會(huì)影響力，導(dǎo)致消極負(fù)面情緒在全社會(huì)被進(jìn)一步放大，無(wú)異于給社會(huì)捧上來(lái)的一碗滿(mǎn)滿(mǎn)的毒湯;另一方面，文案中的內(nèi)容存在著暗示用金錢(qián)來(lái)衡量一切的價(jià)值取向，你窮你活該，你窮你沒(méi)理，你窮你有罪，這種價(jià)值觀深深傷害了大眾對(duì)生活的熱愛(ài)，這也是廣大網(wǎng)友最為反感的地方。

因此，中公老師指出，對(duì)企業(yè)而言，其有營(yíng)銷(xiāo)博取關(guān)注的現(xiàn)實(shí)需求，但真正高質(zhì)量高水平的文案一是一定是符合主流價(jià)值觀、胸懷一份沉甸甸的社會(huì)責(zé)任的作品，人生不是一段文案，每一個(gè)認(rèn)真生活的人，都應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待。正如羅曼·羅蘭曾說(shuō)的一句話(huà)：“世上只有一種英雄主義，就是當(dāng)你認(rèn)清生活真相后，依然熱愛(ài)生活”。對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，在“喪文化”如病毒般傳播、社會(huì)價(jià)值取向逐漸扭曲的今天，我們更需要社會(huì)主流與核心價(jià)值觀來(lái)抵制這種不良文化。只有精神的貧窮才是真的貧窮，一個(gè)開(kāi)放、包容，成熟、文明的社會(huì)，本就不該以“富與窮”、“強(qiáng)與弱”來(lái)劃分群體，而是應(yīng)該以“善與惡”、“守法與違法”、“正義與非正義”等更多維度、更多角度去觀察與思考。