【評價(jià)目標(biāo)】
1.識(shí)記技能、操作技能和心智技能等概念。
2.理解操作技能和心智技能的基本特征及其形成階段、操作技能的培訓(xùn)要求。
3.運(yùn)用有效教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的心智技能和操作技能。
第一節(jié) 技能的一般概述
一、技能及其特點(diǎn)
在日常生活中,人們經(jīng)常使用技能這一術(shù)語,如閱讀技能、運(yùn)算技能、運(yùn)動(dòng)技能等等。心理學(xué)對技能的早期的研究主要是在相對簡單的動(dòng)作技能方面,如打字、發(fā)電報(bào)等,而現(xiàn)在則對更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。所謂技能,一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。它具有如下幾個(gè)基本特點(diǎn)。
第一,技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的,不同于本能行為。技能是在后天的不斷學(xué)習(xí)的過程中逐步完善的,而不是通過遺傳而來的。在學(xué)習(xí)的最初階段,練習(xí)對技能學(xué)習(xí)有非常明顯的促進(jìn)作用,隨著不斷地練習(xí),進(jìn)步速度逐漸減慢,但仍有進(jìn)步。
第二,技能是一種活動(dòng)方式,是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),不同屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。知識(shí)的學(xué)習(xí)要解決的是事物是什么、做什么、怎么樣等問題,即知與不知的問題。知識(shí)雖對活動(dòng)起定向作用,但它本身并不是活動(dòng)。而技能是控制動(dòng)作執(zhí)行的工具,要解決的問題是動(dòng)作能否做出來,會(huì)不會(huì)做,熟練不熟練。當(dāng)然,技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)的掌握為前提。
第三,技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身的客觀法則的要求,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。習(xí)慣是自然習(xí)得的,它既可能符合規(guī)律,也可能不符合法則;而技能是通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與教學(xué)而形成的,是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上,通過動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)的不斷內(nèi)化而形成的。
二、技能的種類
對技能進(jìn)行分類有助于深入探討技能的結(jié)構(gòu)與規(guī)律,也可為有效形成技能提供依據(jù)。較有典型代表性的觀點(diǎn)是將技能分為操作技能與心智技能兩種。
(一)操作技能
操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式。日常生活中的許多技能都是操作技能,如音樂方面的吹拉彈唱,體育方面的球類、體操、田徑等。
操作技能除了具有上面所列舉的技能的一般特點(diǎn)外,還具有與心智技能不同的其他一些特點(diǎn),首先,就動(dòng)作的對象而言,操作技能的活動(dòng)的對象是物質(zhì)性客體或肌肉,具有客觀性。其次,就動(dòng)作的進(jìn)行而言,操作動(dòng)作的執(zhí)行是通過肌體運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的,具有外顯性。第三,就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言,操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略,在結(jié)構(gòu)上具有展開性。
操作技能本身又可以從不同的角度進(jìn)行分類,根據(jù)動(dòng)作的精細(xì)程度與肌肉運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不同,可以分為細(xì)微型操作技能與粗放型操作技能;根據(jù)動(dòng)作的連貫與否可以分為連續(xù)型操作技能與斷續(xù)型操作技能;根據(jù)動(dòng)作對環(huán)境的依賴程度的不同,可以分為閉合性操作技能與開放性操作技能;根據(jù)操作對象的不同又可以分為徒手型操作技能與器械型操作技能等。
有關(guān)心智技能的分類存在著較大的爭議,其關(guān)鍵在于心智技能與學(xué)習(xí)策略(認(rèn)知策略)的關(guān)系問題。我們在第六章已經(jīng)談到,根據(jù)R·M·加涅的觀點(diǎn),心智技能與學(xué)習(xí)策略都屬于程序性知識(shí)的范疇,其區(qū)別在于前者的作用是對外辦事,后者用于對內(nèi)調(diào)控。最近,E·D·加涅根據(jù)自動(dòng)化程度(自動(dòng)與受控)對程序性知識(shí)進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。她認(rèn)為,有些程序性知識(shí)經(jīng)過不斷的練習(xí),可以達(dá)到高度自動(dòng)化程度,如作為人的基本素質(zhì)的讀、寫、算等。當(dāng)這樣一些程序性知識(shí)支配人的行為時(shí),知識(shí)就轉(zhuǎn)化成了自動(dòng)化的技能。有些程序性知識(shí)即使經(jīng)過了長期的練習(xí),也很難以自動(dòng)化,需要受意識(shí)控制,如閱讀與解題的方法和步驟。若這樣一些方法和步驟支配人的閱讀、解題的認(rèn)知活動(dòng),提高了人的認(rèn)知活動(dòng)效率,則這些知識(shí)就轉(zhuǎn)化成了學(xué)習(xí)策略。據(jù)此,我們把受意識(shí)明顯控制的程序性知識(shí),界定為認(rèn)知策略;而把以程序性知識(shí)為基礎(chǔ),經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練能達(dá)到高度自動(dòng)化的認(rèn)知活動(dòng),界定為心智技能。
三、技能的作用
技能是合法則的活動(dòng)方式,不是一般的隨意動(dòng)作或無規(guī)則的動(dòng)作,正是由于這種特性,它能夠?qū)顒?dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制。它可以控制動(dòng)作的執(zhí)行順序和執(zhí)行方式,從而可以使個(gè)體的活動(dòng)表現(xiàn)出穩(wěn)定性、靈活性,能夠適應(yīng)各種變化的情境。
技能還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。經(jīng)驗(yàn)獲得的過程是通過一系列的心智動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的。通過心智活動(dòng),對感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工,形成更高級的理性經(jīng)驗(yàn)。技能調(diào)節(jié)著經(jīng)驗(yàn)獲得的過程,決定著經(jīng)驗(yàn)獲得的速度、水平,是經(jīng)驗(yàn)獲得的手段。解決問題的過程也包含著一系列的心智活動(dòng)和外部操作活動(dòng),從形成問題表征、確定問題的性質(zhì)與類型、探索解決問題的可能的方法、到實(shí)施解決問題的方案,都是通過各種心智與操作動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的,而合法則的心智與操作技能保證了問題的順利解決,也達(dá)到了變革現(xiàn)實(shí)的目的。