靜中念慮澄澈，見(jiàn)心之真體；閑中氣象從容，識(shí)心之真機(jī)；淡中意趣沖夷，得心之真味。觀心證道，無(wú)如此三者。
【譯文】人在寧?kù)o中心緒才會(huì)像秋水一般清澈，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源，人在安詳中氣概才會(huì)像晴空白云一般舒暢悠閑，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正靈魂；在人淡泊中內(nèi)心才會(huì)像平靜無(wú)波的湖水一般謙沖和藹，這時(shí)才能獲得人生的真正樂(lè)趣。大凡要想現(xiàn)察人生的真正道理，再也沒(méi)有比這種方式更好的了。
【注解】澄澈，河水清澈見(jiàn)底。真體：人性的真正本源。沖夷：沖是謙虛、淡泊，夷是夷通、和順、和樂(lè)。
【評(píng)語(yǔ)】諸葛亮用“寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志”兩句話來(lái)作為他的座右鉻，借以磨練他淡泊明志的心胸和恢宏遼闊的氣度。從古至今，許多有志之士修身養(yǎng)性同樣尊奉這兩句名言。這里包含的方式，和本篇講的悟道是相通的，即在寧?kù)o、閑適、淡泊中來(lái)悟出本性。一個(gè)人的心靜如止水，就不會(huì)有一點(diǎn)邪念襲來(lái)，因?yàn)檫@時(shí)的心有如一塵不染的明鏡，最能反映出一個(gè)人的本然之性，也就是能反映出作者所說(shuō)的“真體”和“真機(jī)”；當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心非常安閑時(shí)，就能出現(xiàn)從容不迫的神態(tài)。這時(shí)考慮任何事情，就容易發(fā)現(xiàn)整理的奧妙，也就是最能找出作者所說(shuō)內(nèi)心的真機(jī)；當(dāng)一個(gè)人的心處于淡泊狀態(tài)，他的情趣就會(huì)悠悠自得，沒(méi)有任何東西可以掩蔽他內(nèi)心的真趣。
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