年代:魏晉
作者:蔡琰
詩詞全文:
我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時(shí)。
干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節(jié)義虧。
對(duì)殊俗兮非我宜,遭惡辱兮當(dāng)告誰?
笳一會(huì)兮琴一拍,心憤怨兮無人知。
戎羯逼我兮為室家,將我行兮向天涯。
云山萬重兮歸路遐,疾風(fēng)千里兮楊塵沙。
人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮為驕奢。
兩拍張弦兮弦欲絕,志摧心折兮自悲嗟。
越漢國兮入胡城,亡家失身兮不如無生。
氈裘為裳兮骨肉震驚,羯膻為味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮從夜達(dá)明,胡風(fēng)浩浩兮暗塞營。
傷今感昔兮三拍成,銜悲畜恨兮何時(shí)平。
無日無夜兮不思我鄉(xiāng)土,稟氣含生兮莫過我最苦。
天災(zāi)國亂兮人無主,唯我薄命兮沒戎虜。
殊俗心異兮身難處,嗜欲不同兮誰可與語!
尋思涉歷兮多艱阻,四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄邊聲,雁北歸兮為得漢音。
雁飛高兮邈難尋,空斷腸兮思喑喑。
攢眉向月兮撫雅琴,五拍泠泠兮意彌深。
冰霜?jiǎng)C凜兮身苦寒,饑對(duì)肉酪兮不能餐。
夜聞隴水兮聲嗚咽,朝見長城兮路杳漫。
追思往日兮行李難,六拍悲來兮欲罷彈。
日暮風(fēng)悲兮邊聲四起,不知愁心兮說向誰是!
原野蕭條兮烽戍萬里,俗賤老弱兮少壯為美。
逐有水草兮安家葺壘,牛羊滿野兮聚如蜂蟻。
草盡水竭兮羊馬皆徒,七拍流恨兮惡居于此。
為天有眼兮何不見我獨(dú)漂流?
為神有靈兮何事處我天南海北頭?
我不負(fù)天兮天何配我殊匹?
我不負(fù)神匹神何殛我越荒州?
制茲八拍兮擬排憂,何知曲成兮心轉(zhuǎn)愁。
天無涯兮地?zé)o邊,我心愁兮亦復(fù)然。
人生倏忽兮如白駒之過隙,然不得歡樂兮當(dāng)我之盛年。
怨兮欲問天,天蒼蒼兮上無緣。
舉頭仰望兮空云煙,九拍懷情兮誰與傳?
城頭烽火不曾滅,疆場征戰(zhàn)何時(shí)歇?
殺氣朝朝沖塞門,胡風(fēng)夜夜吹邊月。
故鄉(xiāng)隔兮音塵絕,哭無聲兮氣將咽。
一生辛苦兮緣別離,十拍悲深兮淚成血。
我非貪生而惡死,不能捐身兮心有以。
生仍冀得兮歸桑梓,死當(dāng)埋骨兮長已矣。
日居月諸兮在戎壘,胡人寵我兮有二子。
鞠之育之兮不羞恥,愍之念之兮生長邊鄙。
十有一拍兮因茲起,哀響纏綿兮徹心髓。
東風(fēng)應(yīng)律兮暖氣多,知是漢家天子兮布陽和。
羌胡蹈舞兮共謳歌,兩國交歡兮罷兵戈。
忽遇漢使兮稱近詔,遺千金兮贖妾身。
喜得生還兮逢圣君,嗟別稚子兮會(huì)無因。
十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳。
不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣。
漢使迎我兮四牡肥肥,胡兒號(hào)兮誰得知?
與我生死兮逢此時(shí),愁為子兮日無光輝,焉得羽翼兮將汝歸。
一步一遠(yuǎn)兮足難移,魂消影絕兮恩愛遺。
十有三拍兮弦急調(diào)悲,肝腸攪刺兮人莫我知。
身歸國兮兒莫之隨,心懸懸兮長如饑。
四時(shí)萬物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暫移。
山高地闊兮見汝無期,更深夜闌兮夢(mèng)汝來斯。
夢(mèng)中執(zhí)手兮一喜一悲,覺后痛吾心兮無休歇時(shí)。
十有四拍兮涕淚交垂,河水東流兮心是思。
十五拍兮節(jié)調(diào)促,氣填胸兮誰識(shí)曲?
處穹廬兮偶殊俗。愿得歸來兮天從欲,再還漢國兮歡心足
心有懷兮愁轉(zhuǎn)深,日月無私兮曾不照臨。
子母分離兮意難任,同天隔越兮如商參,生死不相知兮何處尋!
十六拍兮思茫茫,我與兒兮各一方。
日東月西兮徒相望,不得相隨兮空斷腸。
對(duì)萱草兮憂不忘,彈鳴琴兮情何傷!
今別子兮歸故鄉(xiāng),舊怨平兮新怨長!
泣血仰頭兮訴蒼蒼,胡為生兮獨(dú)罹此殃!
十七拍兮心鼻酸,關(guān)山阻修兮獨(dú)行路難。
去時(shí)懷土兮心無緒,來時(shí)別兒兮思漫漫。
塞上黃蒿兮枝枯葉干,沙場白骨兮刀痕箭瘢。
風(fēng)霜?jiǎng)C凜兮春夏寒,人馬饑荒兮筋力單。
豈知重得兮入長安,嘆息欲絕兮淚闌干。
胡笳本自出胡中,緣琴翻出音律同。
十八拍兮曲雖終,響有余兮思無窮。
是知絲竹微妙兮均造化之功,哀樂各隨人心兮有變則通。
胡與漢兮異域殊風(fēng),天與地隔兮子西母東。
苦我怨氣兮浩于長空,六合雖廣兮受之不容!
胡笳十八拍解讀:
此詩最早見于朱熹《楚辭集注·后語》,相傳為蔡琰作。蔡琰,字文姬,陳留圉(今河南札縣人),為漢末著名學(xué)者蔡邕之女。博學(xué)有才辯,又妙于音律。戰(zhàn)亂中,為胡騎所獲,南匈奴左賢王納為妃子,生二子。十二年后為曹操贖回。她將這一段經(jīng)歷寫成《悲憤詩》五言與騷體各一篇,見于《后漢書·董祀妻傳》?!逗帐伺摹返膬?nèi)容與兩篇《悲憤詩》大體相同。關(guān)于此詩的真?zhèn)螁栴},向有爭論,欲知其詳,可參看中華書局出版的《胡笳十八拍討論集》。人詩歌體制來看,與東漢末年的作品有相當(dāng)距離,且詩歌內(nèi)容與蔡琰生平亦有若干抵觸之處,托名蔡琰的可能性較大。這里姑從其舊,仍署蔡琰?!逗帐伺摹肥枪艠犯偾柁o。胡笳是漢代流行于塞北和西域的一種管樂器,其音悲涼,后代形制為木管三孔。為什么“胡笳”又是“琴曲”呢?唐代詩人劉商在《胡笳曲序》中說:“胡人思慕文姬,乃卷蘆葉為吹笳,奏哀怨之音,后董生以琴寫胡笳聲為十八拍?!贝嗽娮詈笠慌囊舱f:“胡笳本自出胡中,緣琴翻出音律同?!笨芍瓰轶涨?,后經(jīng)董生之手翻成了琴曲?!笆伺摹保瑯非词藰氛?,在歌辭也就是十八段辭。第一拍中所謂“笳一會(huì)兮琴一拍”,當(dāng)是指胡笳吹到一個(gè)段落響起合奏聲時(shí),正好是琴曲的一個(gè)樂章。此詩的形式,兼有騷體(句中用“兮”字)與柏梁體(用七字句且每句押韻)的特征,但并不純粹,或可稱之為準(zhǔn)騷體與準(zhǔn)柏梁體。全篇的結(jié)構(gòu)可大別為開頭、中腹、結(jié)尾三部分。第一拍為開頭,總說時(shí)代動(dòng)亂與個(gè)人所受的屈辱;中腹起自被擄西去的第二拍,止于放還東歸的第十七拍,歷時(shí)十二年,分為思鄉(xiāng)與念兒前后兩個(gè)時(shí)期;最后一拍為結(jié)尾,呼應(yīng)篇首,結(jié)出怨情。欣賞此詩,不要作為一般的書面文學(xué)來閱讀,而應(yīng)想到是蔡琰這位不幸的女子在自彈自唱,琴聲正隨著她的意象在流走。隨著琴聲、歌聲,我們似見她正行走在一條由屈辱與痛苦鋪成的十二年的長路上……
她在時(shí)代大動(dòng)亂的背景前開始露面。第一拍即點(diǎn)出“亂離”的背景:胡虜強(qiáng)盛,烽火遍野,民卒流亡(見“干戈日尋兮道路?!钡热洌?。漢末天下大亂,宦官、外戚、軍閥相繼把持朝政,農(nóng)民起義、軍閥混戰(zhàn)、外族入侵,陸續(xù)不斷。漢末詩歌中所寫的“鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞鳴”(曹操《蒿里行》),“出門無所見,白骨蔽平原”(王粲《七哀詩》),等等,都是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。詩中的女主人公蔡琰,即是在兵荒馬亂之中被胡騎擄掠西去的。被擄,是她痛苦生涯的開端,也是她痛苦生涯的根源,因而詩中專用一拍(第二拍)寫她被擄途中的情況,又在第十拍中用“一生辛苦兮緣別離”指明一生的不幸(“辛苦”)源于被擄(即所謂“別離”)。
她在被強(qiáng)留在南匈奴的十二年間,在生活上與精神上承受著巨大的痛苦。胡地的大自然是嚴(yán)酷的:“胡風(fēng)浩浩”(第三拍),“冰霜?jiǎng)C凜”(第 六拍),“原野蕭條”(第七拍),流水嗚咽(第六拍“夜聞隴水兮聲嗚咽”)。異方殊俗的生活是與她格格不入的:毛皮做的衣服,穿在身上心驚肉跳(第三拍“氈裘為裳兮骨肉震驚”);以肉奶為食,腥膻難聞,無法下咽(第三拍“羯膻為味兮枉遏我情”,第六拍“饑對(duì)肉酪兮不能餐”);居無定處,逐水草而遷徒,住在臨時(shí)用草箋、干牛羊糞壘成的窩棚里(第六拍“逐有水草兮安家葺壘……草盡水竭兮羊馬皆徒”);興奮激動(dòng)時(shí),擊鼓狂歡,又唱又跳,喧聲聒耳,通宵達(dá)旦(第三拍“鼙鼓喧兮從夜達(dá)明”)??傊?,她既無法適應(yīng)胡地惡劣的自然環(huán)境,也不能忍受與漢族迥異的胡人的生活習(xí)慣,因而她唱出了“殊俗心異兮身難處,嗜欲不同兮誰可與語”的痛苦的心聲。而令她最為不堪的,還是在精神方面。
在精神上,她經(jīng)受著雙重的屈辱:作為漢人,她成了胡人的俘虜;作為女人,被迫嫁給了胡人。第一拍所謂“志意乖兮節(jié)義虧”,其內(nèi)涵應(yīng)該正是指這雙重屈辱而言的。在身心兩頂都受到煎熬的情況下,思念故國、思返故鄉(xiāng),就成了支持她堅(jiān)強(qiáng)地活下去的最重要的精神力量。從第二拍至第十一拍的主要內(nèi)容便是寫她的思鄉(xiāng)之情的。第四拍的“無日無夜兮不思我鄉(xiāng)土”,第十拍的“故鄉(xiāng)隔兮音塵絕,器無聲兮所將咽”,第十一拍的“生仍冀得兮歸桑梓”,都是直接訴說鄉(xiāng)情的動(dòng)人字句。而訴說鄉(xiāng)情表現(xiàn)得最為感人的,要數(shù)第五拍。在這一拍中,詩人以她執(zhí)著的深情開鑿出了一個(gè)淡遠(yuǎn)深邃的詩境:春日,她翹首藍(lán)天,期待南飛的大雁捎去她邊地的心聲;秋天,她仰望云空,企盼北歸的大雁帶來故土的音訊。但大雁高高地飛走了杳邈難尋,她不由得心痛腸斷,黯然銷魂……。在第十一拍中,她并揭出自己忍辱偷生的內(nèi)心隱秘:“我非貪生而惡死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮歸桑梓,死當(dāng)埋骨兮長已矣?!痹瓉硭安荒芫枭怼笔浅鲇谄诖皻w桑梓”,即回歸故國。終于,她熬過了漫長的十二年,還鄉(xiāng)的宿愿
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