近年來，申論主題多考查文化和社會方面，結(jié)合當(dāng)今我國現(xiàn)狀和申論考試的特點，全民閱讀將可能成為2015年國考申論考試的主題，望各位考生引起重視。

我國區(qū)域差異巨大，伴隨而來的是人口文化素質(zhì)的不均衡。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口素質(zhì)較高的城市，或是科研、教育等相關(guān)領(lǐng)域，“書蟲”遍布。杭州的一項市民閱讀調(diào)查中，就發(fā)現(xiàn)七成杭州人愛讀書。而深圳，更是一個書香襲人的城市，去年還被聯(lián)合國教科文組織授予“全球全民閱讀典范城市”稱號。

但當(dāng)前我國讀書量偏少確實是不爭事實，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國每年人均紙質(zhì)圖書閱讀量不足5本。一曰忙，二曰累，成了不少人對少讀書、不讀書的慣?；卮稹?/P>

誠然，每個人都有自己的生活，但讀書與其說是外假于物，不如說是內(nèi)求于心?！捌埬馨l(fā)憤讀書，則家塾可以讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕，均無不可讀書。何必?fù)竦?何必?fù)駮r?”我們早已告別了書荒年代，海量出版物、不斷創(chuàng)新的閱讀介質(zhì)，為讀者提供了無比豐富的閱讀世界。相比以前“無書可讀”的苦惱，今天則凸顯“有書無心”的困擾。

我們不應(yīng)強(qiáng)迫人們將讀書作為唯一的選擇，尤其在如今多元并存的文化生態(tài)下。中國作協(xié)主席鐵凝坦陳：“千萬人爭相搶讀一本書、幾萬字的手抄本小說流傳成為那個時代的代表性場景……懷念那個年代，并不是因為那個時代給了作家很高的地位，而是整個社會對于閱讀的誠懇和鄭重……文學(xué)不再受寵，其實是虛熱散去之后處于它應(yīng)有的位置上。也許文學(xué)現(xiàn)在才是在它應(yīng)該在的位置上，它與其他行業(yè)應(yīng)該是平等的?！辫F凝的話，很中肯，其實文學(xué)如此，其他領(lǐng)域的創(chuàng)作亦是一樣。但須說明的是，不強(qiáng)迫人們將讀書作為唯一的選擇，并不意味著人們可以因此而不讀書，并不意味著人們對于讀書可以像對待其他娛樂一樣隨心所欲、草率應(yīng)付。

時代不同了，傳媒發(fā)達(dá)了，人們獲取知識和信息的方式改變了，尤其是互聯(lián)網(wǎng)分流了許多年輕讀者，這話有一定道理。但是網(wǎng)絡(luò)閱讀能代替圖書閱讀嗎?需知道，在這個世界上，比黃金更貴重的，永遠(yuǎn)是知識。書籍仍是人類文明智慧最主要的載體，而讀書是獲取真知灼見、培養(yǎng)獨立思考能力和想象力、創(chuàng)造力以及修身養(yǎng)性的主要途徑。只有讀書，才會使自己成為有價值有意義的人。一個民族的強(qiáng)大，也是與讀書密不可分的。猶太民族是世界上最富有智慧的民族，而這個民族，就是最喜歡讀書的民族。高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯，一個讀書人，永遠(yuǎn)不會淪落為精神世界的卑微者。

對每個人而言，讀什么書，什么時候讀書，怎樣讀書，都有自我選擇的權(quán)利，但既讀書，就須將誘惑拒之門外，尤其有能力的人，還要盡量避免快餐化的閱讀，避免跟風(fēng)式的閱讀。比如讀經(jīng)典之書，須是原原本本、逐字逐句讀，單刀直入，取法乎上，唯此才能直截根源，探驪得珠。

全國政協(xié)常委、民進(jìn)中央副主席朱永新在全國兩會上11次提出了設(shè)立“國家閱讀節(jié)”的提案。為什么如此執(zhí)著地希望設(shè)立“國家閱讀節(jié)”?朱永新認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。沒有全民閱讀作為根基，全民素養(yǎng)的提高就是空話，中國夢就永遠(yuǎn)只是一個遙遠(yuǎn)的夢想。