【背景鏈接】
經(jīng)濟(jì)全球化背景下,西方文化挾經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入我國(guó);同時(shí)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,一些人開(kāi)始滿足于對(duì)物質(zhì)本身的追求,擯棄了對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的深入理解,不少傳統(tǒng)節(jié)日于今似乎只剩下吃喝。
【標(biāo)準(zhǔn)描述】
近些年來(lái),伴隨著消費(fèi)主義與工具理性的擴(kuò)張,中國(guó)傳統(tǒng)文化正從“內(nèi)核”向“形式”流轉(zhuǎn),甚至庸俗化為吃文化、休閑文化。譬如,中國(guó)的傳統(tǒng)禮節(jié)文化,已經(jīng)分化成兩種“流派”:一是繼承表情達(dá)意的簡(jiǎn)單傳統(tǒng),屬于“禮義仁智信”的范疇,是一種美好的交際習(xí)俗;二是披著禮節(jié)的幌子李代桃僵,將“禮”裝扮成權(quán)錢交易的硬通貨,規(guī)避權(quán)力監(jiān)督,達(dá)成灰色收益,上演“熟人規(guī)則”。
節(jié)日文化的傳承過(guò)于依賴市場(chǎng),公共文化職能疏于責(zé)任與使命。如元宵節(jié)只不過(guò)是一碗元宵,端午節(jié)已經(jīng)等于粽子節(jié)。更多的傳統(tǒng)節(jié)日都成了應(yīng)付式的過(guò)場(chǎng)或者商家打造節(jié)日經(jīng)濟(jì)的跳板。
【具體措施】
一、政府應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)給予高度重視,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展給予積極引導(dǎo)。
二、通過(guò)宣傳教育活動(dòng)加強(qiáng)節(jié)日內(nèi)涵的傳承。
三、學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,開(kāi)設(shè)相應(yīng)選修課程,通過(guò)課堂講解、討論,使學(xué)生從認(rèn)知和情感層面認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的深層內(nèi)涵。
四、根據(jù)時(shí)代的需要,在節(jié)日活動(dòng)中傳承、傳播中華民族的優(yōu)秀文化和現(xiàn)代社會(huì)先進(jìn)文化,建立既有傳統(tǒng)特色又有現(xiàn)代氣息的節(jié)日文化體系。