【背景鏈接】

近年來(lái)，有關(guān)國(guó)人出行素質(zhì)的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。中國(guó)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)、禮儀之邦，禮法教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，客隨主便、入鄉(xiāng)隨俗觀念深入人心。然而隨著出境旅游人數(shù)逐年遞增，國(guó)人在被許多國(guó)家當(dāng)成“世界金主”競(jìng)相延攬的同時(shí)，也因一些旅游陋習(xí)遭到輿論譴責(zé)和民眾吐槽，中國(guó)人儼然成為不文明的代名詞。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因與：東西方文明的差異、出境人數(shù)的迅猛增長(zhǎng)、國(guó)民素質(zhì)整體不高以及某些媒體的過(guò)度放大等都有一定關(guān)系，但究其根源，還是在于國(guó)人公共空間意識(shí)的嚴(yán)重缺失。

所謂公共空間，是指那些供城市居民日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間，包括街道、廣場(chǎng)、公園、體育場(chǎng)、居住區(qū)戶外場(chǎng)地、公共綠地以及公共圖書(shū)館等，它是全體社會(huì)成員共同享有的公共資源。

公共空間意識(shí)缺失一方面表現(xiàn)為義務(wù)的缺位，應(yīng)當(dāng)履行的法定義務(wù)不履行，明令禁止的警告性規(guī)定不遵守。另一方面表現(xiàn)為權(quán)利的放縱，行使權(quán)利過(guò)度，在行使自我權(quán)利的同時(shí)妨礙到他人權(quán)利。

“公共空間意識(shí)”是現(xiàn)代文明的標(biāo)志之一，也是建設(shè)法治國(guó)家、法治社會(huì)的前提條件。培養(yǎng)法治思維和公共精神，在實(shí)現(xiàn)自我權(quán)利的同時(shí)不妨礙他人的權(quán)利和自由是我們每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。大力培養(yǎng)國(guó)民的公共空間意識(shí)，是當(dāng)前家庭、學(xué)校和社會(huì)都不可忽視的重大問(wèn)題。

【具體措施】

第一，應(yīng)通過(guò)多種途徑大力加強(qiáng)法治宣傳教育，努力提高全體公民的法律素養(yǎng)，尤其注重廣大青少年公共精神的培育和法治思維的養(yǎng)成，是培養(yǎng)公共空間意識(shí)的重要前提。

第二，相關(guān)立法和政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)合理劃分公共空間和私人空間的范圍，明確界定公共空間各方的權(quán)利義務(wù)以及違反義務(wù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任，保證所有公共空間都能向全體公民開(kāi)放，確保每個(gè)參與者的合法權(quán)利都得到平等尊重和保護(hù)。

第三，公共空間意識(shí)的養(yǎng)成除了硬規(guī)則的約束，還要靠軟道德的引導(dǎo)。道德教育是培養(yǎng)公民公共空間意識(shí)的重要路徑。這就需要我們高度重視并不斷創(chuàng)新道德教育，以全體公民的自覺(jué)自律為實(shí)現(xiàn)路徑，以社會(huì)輿論的正確導(dǎo)向來(lái)抑惡揚(yáng)善，大力提倡和鼓勵(lì)公認(rèn)的或潛在的道德規(guī)范。