經(jīng)典著作片段翻譯：

太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。“天下君王，至於賢人，眾矣!當時則榮，沒則己焉!孔子布衣，傳十馀世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者，折中于夫子，可謂至圣矣! (《史記-孔子世家》)

譯文：太史公說：《詩》中有這樣的話：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循。”雖然我不能達到這種境地，但是心里卻向往著他。我讀孔子的著作，可以想見到他的為人。到了魯?shù)?，參觀了孔子的廟堂、車輛、衣服、禮器，目睹了讀書的學生們按時到孔子舊宅中演習禮儀的情景。我懷著崇敬的心情徘徊留戀不愿離去。自古以來，天下的君王直到賢人也夠多的了，當活著的時候都顯貴榮耀，可是一死什么也就沒有了?？鬃邮且粋€平民，他的名聲和學說已經(jīng)傳了十幾，讀書的人仍然崇他為宗師。從天子王侯一直到全國談六藝的人，都把孔子的學說來做為判斷衡的最高準則，可以說孔子是至高無上的圣人了。(具體注釋可參見《語文讀本(第六冊)》)

B保留法

專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、器具等，可保留不變。例如：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)

——“慶歷四年春”是時間，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。全句可譯為“慶歷四年的春季，滕子京被貶到巴陵郡做太守”

補充法

古代漢語中有很多省略現(xiàn)象，翻譯時應補出省略的成份。例如：

項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告(之)以事。(《鴻門宴》)

——動詞“告”的后邊省略了代詞“之” ，全句可譯為“項伯于是連夜騎馬奔馳到劉邦的軍營，把事情全都告訴了他。”

刪除法

刪去不譯的詞。例如：

鵬之徙于南冥也，水擊三千里。(《逍遙游》)

——“之”位于主語和謂語之間，取消句子的獨立性，不譯，應刪去

句可譯為“鵬鳥飛往南海時，激起的水花達三千里。”