由于長(zhǎng)時(shí)間閱讀習(xí)慣的缺失，考生們普遍在片段閱讀部分存在閱讀時(shí)間長(zhǎng)和答題準(zhǔn)確率不高的問(wèn)題。對(duì)于片段的生疏盡管是主要原因，但是也不應(yīng)該忽略科學(xué)閱讀方法的重要性。行測(cè)題目講求“天下武功，唯快不破”，要想提高解題的效率，通過(guò)片段快速把握關(guān)鍵信息，至關(guān)重要!結(jié)合關(guān)鍵信息，去定位選項(xiàng)就好了——題目提供了選項(xiàng)給我們，當(dāng)然要求我們利用選項(xiàng)有效解題了。片段閱讀題目，選項(xiàng)之間的比較無(wú)非就是確定兩類選項(xiàng)：優(yōu)先選擇的和優(yōu)先排除的。優(yōu)先選擇的選項(xiàng)往往是全面的，具體的;而優(yōu)先排除的選項(xiàng)往往是無(wú)中生有的，絕對(duì)表述的，過(guò)度推斷的，偏離主題的，描述籠統(tǒng)的等等。下面中公教育專家通過(guò)一些例題向大家具體說(shuō)明。

【例題1】春秋時(shí)期，魯國(guó)規(guī)定：如有人在國(guó)外看見(jiàn)魯國(guó)人淪為奴隸，可墊錢將其贖回，然后回國(guó)報(bào)銷?？鬃拥囊晃坏茏泳驮趪?guó)外墊錢解救了一個(gè)淪為奴隸的魯國(guó)人，但不報(bào)銷，以示其“義”。孔子知道后批評(píng)了他，說(shuō)這將影響更多的奴隸被解救。因?yàn)橐院篝攪?guó)人如墊錢救人，報(bào)銷吧不好意思，不報(bào)銷則蒙受經(jīng)濟(jì)損失，兩難之下可能放棄救人。而孔子的另一位弟子，下水救人，被人賞賜了一頭牛，他高興地接受了，孔子大加贊賞。

這段文字意在闡明( )。

A.道德踐行者應(yīng)得到回報(bào)和關(guān)愛(ài)

B.“善有善報(bào)”、“好人有好報(bào)”

C.對(duì)道德模范的獎(jiǎng)勵(lì)，有助于道德的弘揚(yáng)

D.樸實(shí)的民間俗語(yǔ)，包含了人們樸素的道德觀

【答案】C?！局泄馕觥浚旱览韱⑹绢愋偷念}目。需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，文段中孔子對(duì)于兩位弟子的不同態(tài)度，根本的原因在于：不要回報(bào)大家就會(huì)回避做好事，要回報(bào)會(huì)吸引更多的人做好事，都是從獎(jiǎng)勵(lì)道德行為有益于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。以此角度論述答案選擇C最合適。除此之外，A描述不全面，沒(méi)有解釋清楚為什么要得到回報(bào)和關(guān)愛(ài);B選項(xiàng)與題目的主要內(nèi)容無(wú)關(guān);D描述籠統(tǒng)，沒(méi)有C具體。

【例題2】古希臘哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上最美好的事物是言論自由。誰(shuí)能自由如風(fēng)，誰(shuí)就能風(fēng)行天下;自由地做喜歡的事，喜歡的事才有價(jià)值。關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)，最大的夢(mèng)想是吃喝;帶著枷鎖的人，最高的期待是掙脫。思想自由是最高的人格獨(dú)立，國(guó)家夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)有一個(gè)共同前提：自由的社會(huì)自由的人。

文段意在說(shuō)明的是：

A.自由是夢(mèng)想之基

B.不自由，毋寧死

C.自由為人格之本

D.做自由的社會(huì)人

【答案】A。【中公解析】：本題的幾個(gè)選項(xiàng)都是強(qiáng)調(diào)了自由的重要性。容易排除的選項(xiàng)是B，絕對(duì)表述。C談?wù)摿俗杂墒侨烁竦幕A(chǔ)，偏離文段的主題實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;D做自由的社會(huì)人，過(guò)度推斷，且與文段最終的概念：自由的社會(huì)自由的人，表述不一致。故答案選擇A。

【例題3】作為一個(gè)古老的復(fù)興的東方大國(guó)，對(duì)西方來(lái)說(shuō)，中國(guó)很神秘，就像當(dāng)年馬可. 波羅到中國(guó)以后的描寫：遍地是黃金，到處是白銀。西方人看了游記，只是覺(jué)得中國(guó)很富有，但到底怎么富有，就只有靠想象了?，F(xiàn)在，西方看中國(guó)，真實(shí)的成份有，想象的成份也不少。

這段文字主要說(shuō)明了：

A.西方人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)與實(shí)際仍存在偏差

B.西方對(duì)中國(guó)的了解還停留在馬可. 波羅時(shí)期

C.馬可. 波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識(shí)中國(guó)的基礎(chǔ)

D.中國(guó)的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的嚴(yán)重滯后

【答案】A?！局泄馕觥浚何亩握f(shuō)明無(wú)論是過(guò)去，西方對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)依靠馬可波羅游記還是現(xiàn)在西方對(duì)中國(guó)的了解，共同強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是真實(shí)和想象的成分，同時(shí)存在，都是與現(xiàn)實(shí)存在偏差的。A選項(xiàng)概括恰當(dāng)，當(dāng)選。B無(wú)中生有，C基礎(chǔ)表述錯(cuò)誤，D強(qiáng)加關(guān)系，文段并未提及是什么原因?qū)е铝宋鞣秸J(rèn)識(shí)的滯后。