五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。噴云泄霧藏半腹，雖有絕頂誰(shuí)能窮。我來(lái)正逢秋雨節(jié)，陰氣晦昧無(wú)清風(fēng)。潛心默禱若有應(yīng)，豈非正直能感通。須臾靜掃眾峰出，仰見(jiàn)突兀撐青空。紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。森然魄動(dòng)下馬拜，松柏一徑趨靈宮。粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫(huà)填青紅。升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。廟令老人識(shí)神意，睢盱偵伺能鞠躬。手持杯珓導(dǎo)我擲，云此最吉余難同。竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長(zhǎng)終。侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。夜投佛寺上高閣，星月掩映云朣朦。猿鳴鐘動(dòng)不知曙，杲杲寒日生于東。

作者：韓愈字退之，南陽(yáng)人。少孤，刻苦為學(xué)，盡通六經(jīng)百家。貞元八年，擢進(jìn)士第，才高，又好直言，累被黜貶。初為監(jiān)察御史，上疏極論時(shí)事，貶陽(yáng)山令，元和中，再為博士，改比部郎中、史館修撰，轉(zhuǎn)考功、知制誥，進(jìn)中書(shū)舍人，又改庶子。裴度討淮西，請(qǐng)為行軍司馬，以功遷刑部侍郎。諫迎佛骨，謫刺史潮州，移袁州。穆宗即位，召拜國(guó)子祭酒、兵部侍郎。使王廷湊歸，轉(zhuǎn)吏部，為時(shí)宰所構(gòu)，罷為兵部侍郎，尋復(fù)吏部。卒，贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚曰文。愈自比孟軻，辟佛老異端，篤舊恤孤，好誘進(jìn)后學(xué)，以之成名者甚眾。文自魏晉來(lái)。拘偶對(duì)體日衰，至愈，一返之古。而為詩(shī)豪放，不避粗險(xiǎn)，格之變亦自愈始焉。集四十卷，內(nèi)詩(shī)十卷，外集遺文十卷，內(nèi)詩(shī)十八篇。今合編為十卷。

注釋：衡岳廟：在今湖南衡山縣西三里。三公：周以太師、太保、太傅為三公，后世用以稱人臣的最高官位。唐代五岳之神均封王號(hào)，衡岳之神封司天王。嵩當(dāng)中：以中岳嵩山為中心。火維：古以五行分屬五方，火屬南方，故以“火維”指南岳衡山。正直：借指公正不偏的南岳之神。紫蓋、天柱、石廩、祝融與芙蓉五峰：為衡山七十二之最。廟令：管理大神廟的官史。杯珓：占卜用的工具，有對(duì)稱的兩片，合起擲地，以其俯仰定兇吉。竄逐蠻荒：指被貶謫于“蠻荒”的陽(yáng)山（今屬?gòu)V東）。蠻荒，指文化落后的僻遠(yuǎn)地方。朣朦：朦朧不明。杲杲：形容太陽(yáng)明亮。

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