世界上各個民族都有著自己的文化傳統(tǒng)，各種文化之間既有許多相同之處，也有明顯的差異，各有不同于他者的獨特之處。中國文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展與演變逐漸形成了自己的特色，與西方文化存在很大差異?！盎ハ嗳￠L補短，用一盞燈點燃另一盞燈?！?00多年前，德國先哲萊布尼茨的期待或許可以總結(jié)中國這些年來的努力。隨著全球一體化的發(fā)展，國與國之間的交流日益密切，文化交流已經(jīng)成為國家之間交往不可或缺的組成部分。我國應當不斷拓寬文化交流的內(nèi)容，以推動文化繁榮發(fā)展。

教育是文化交流的途徑，發(fā)展對外文化教育，可以促進中西方文化交流。教育離不開文化，總是在一定的文化環(huán)境中進行的，總是受到一定文化傳統(tǒng)的影響。同時，文化又是要靠教育來傳遞和創(chuàng)造的，教育是文化交流和創(chuàng)新的重要途徑。因此我們可以看到德國的歌德學院、英國的文化委員會、法國的法語聯(lián)盟以及中國的孔子學院都以傳播本國文化為己任，活躍在世界各地。

藝術是文化交流的內(nèi)容，對傳統(tǒng)藝術的新思考，可以促進中西方文化交流。中國的藝術形式多種多樣，地方戲曲、評書快板、二胡嗩吶、書法篆刻、水墨國畫等等，都是我們的國粹。但是以往西方的藝術界人士和藝術愛好者在欣賞中國書法、山水畫等具有中國文化特色的藝術作品時不可避免地會遇到文化差異引起的障礙，而現(xiàn)在的新作品除了充分體現(xiàn)中國當代藝術家獨特的審美角度和對于傳統(tǒng)藝術的新思考以外，還更多的融入了西方藝術的一些特點，蘊含著西方觀眾能夠識別的元素，顯示出了東方文化的內(nèi)容和內(nèi)涵，對中西方文化的交流發(fā)揮了極大作用。

旅游是文化交流的載體，利用發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，可以促進中西方文化交流。要了解一個地方的風土人情，最佳的方式莫過于去那里看看。旅游者之間的自發(fā)融合促進了國家與國家之間、地區(qū)與地區(qū)之間、城市與城市之間的文化交流，這種融合將使本地區(qū)文化擺脫相對封閉的地域的限制，新的文化在旅游活動中不斷融入到其中，與原有的已經(jīng)固化的區(qū)域文化碰撞，在繼承和發(fā)揚本國本民族自身優(yōu)秀文化的同時，通過吸取外來文化的養(yǎng)分，取其精華、去其糟粕，更加深度的發(fā)掘自身的文化內(nèi)涵。

經(jīng)濟是文化交流的動力，經(jīng)濟領域的中外合作，可以促進中西方文化交流。中國加入WTO，隨著經(jīng)濟的全面介入，引起文化上的沖突是必定無疑的。文化沖突是不同性質(zhì)的文化之間的矛盾和對抗，文化沖突不會像政治沖入那樣升級為戰(zhàn)爭(當然也不排除像科索沃和中東地區(qū)由民族和宗教等文化因素引起的戰(zhàn)爭);相反，在相互的交流中，通過彼此的了解和調(diào)試達到融合倒是其主流。

中西文化就像兩條原先互不相交的河流，在經(jīng)濟去阿牛話的今天融合在了一起。隨著先進通訊技術的發(fā)展，信息傳播非常迅速，地球上的各種文化真正進入了一個相互聯(lián)系、相互影響和互相作用的時代。文化融合的主流并非文化的沖突，也不是文化的消亡，而是在交流中仍然保留這自己的鮮明個性，交而不融，匯而不合。如此，世界文化大家庭才能愈加非富多彩。