在公共基礎(chǔ)關(guān)于馬克思主義哲學(xué)部分的考查中,唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論一般都是必考內(nèi)容。而認(rèn)識(shí)論中一些??嫉闹R(shí)點(diǎn)譬如實(shí)踐的特征、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系、真理與價(jià)值等都是我們學(xué)習(xí)過程中需要重點(diǎn)掌握的內(nèi)容,本篇主要通過一些題目幫大家回顧一下認(rèn)識(shí)論中的??贾R(shí)點(diǎn)。
1.“物有甘苦,嘗之者識(shí)”。下列名言警句中與之哲理相近的是:
A.為學(xué)之實(shí),固在踐履
B.學(xué)如不及,猶恐失之
C.為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)
D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
1.【答案】A。解析:本題考查認(rèn)識(shí)論相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。題干中“物有甘苦,嘗之者識(shí)”的意思是任何事物,只有自己去嘗試了才能知道,體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)中實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。選項(xiàng)中A選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“踐履”也就是實(shí)踐的重要性,和題干一致;選項(xiàng)B形容學(xué)習(xí)勤奮,進(jìn)取心強(qiáng),與題意不符;C是說讀書做學(xué)問就怕發(fā)現(xiàn)不了問題,只有帶著問題學(xué)習(xí)才能進(jìn)步;選項(xiàng)D同樣強(qiáng)調(diào)思考的重要性,因此CD為錯(cuò)誤選項(xiàng)。故本題答案為A。
2.恩格斯指出:“人的思維最本質(zhì)和最貼近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化,而不單獨(dú)是自然界本身”。這說明:
A.認(rèn)識(shí)一旦形成,就會(huì)反作用于實(shí)踐,指導(dǎo)實(shí)踐的全過程
B.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映
C.感性認(rèn)識(shí)是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中基礎(chǔ)的、低層次的認(rèn)識(shí)
D.人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程,就是在實(shí)踐中不斷接近真理、發(fā)展真理的過程
2.【答案】B。解析:題干表明思維的基礎(chǔ)是人所引起自然界的變化,其實(shí)就是實(shí)踐,而并非自然界本身。因此本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)之上,主體對(duì)客體能動(dòng)的反映。故本題答案為B。
3.“真理只要再向前走一步就會(huì)變成謬誤。”這句話意味著:
A.任何真理都不存在絕對(duì)的因素
B.任何真理都有自己適用的范圍和條件
C.真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過程中的兩個(gè)階段
D.真理和謬誤的對(duì)立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義
3.【答案】BD。解析:本題考查真理的絕對(duì)性和相對(duì)性。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是同一客觀真理的兩重屬性。任何真理都是客觀事物及其規(guī)律的正確反映,人的認(rèn)識(shí)按其本性是能夠正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的客觀世界的,這兩點(diǎn)是真理的絕對(duì)性;而人在一定條件下對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是有限的,這是真理的相對(duì)性。選項(xiàng)A否認(rèn)了真理的絕對(duì)性,C中真理和謬誤是不同的認(rèn)識(shí),并非兩個(gè)階段,AC錯(cuò)誤,B和D闡述了真理的相對(duì)性,故本題答案為BD。
4.下列與“干一寸勝過說一尺”所蘊(yùn)含的哲理相符的是:
A.工欲善其事,必先利其器
B.信書成自誤,經(jīng)事漸知非
C.駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛
D.欲窮千里目,更上一層樓
4.【答案】B。解析:“干一寸勝過說一尺”是國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)對(duì)政府工作報(bào)告的闡釋,旨在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。選項(xiàng)A說明要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要,強(qiáng)調(diào)做事要抓主要矛盾,故A錯(cuò)誤;選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,與題干相符;選項(xiàng)C體現(xiàn)了不同事物有不同擅長(zhǎng)的部分,體現(xiàn)出矛盾的特殊性,故C錯(cuò)誤;選項(xiàng)D告訴我們要用發(fā)展的眼光看問題,故D錯(cuò)誤。本題答案為B。