一、幼兒園環(huán)境的含義

(一)幼兒園環(huán)境的概忿

環(huán)境，泛指生物有機體生存空間內的各種條件的總和。

對于幼兒園教育而言，廣義的幼兒園環(huán)境是指幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。它包括幼兒園內部小環(huán)境，又包括園外的家庭、社會、自然、文化等大環(huán)境，狹義的幼兒園環(huán)境是指在幼兒園中，對幼兒身心發(fā)展產生影響的物質與精神的要素的總和。

過去，幼兒園比較重視園內小環(huán)境的創(chuàng)設，而對大環(huán)境的影響重視不夠。有一種看法認為，隨著科學技術的發(fā)展，幼兒可以從許多媒體中獲得各式各樣的信息，接受正反兩方面的影響，這些是教師難以控制的。因此，教育更要注意給幼兒提供一個理想的小環(huán)境，在這一方“凈土”中使孩子受到良好的影響。對此人們不禁要問，脫離了社會大環(huán)境，是否真能創(chuàng)造出和諧的小環(huán)境?假如可以，在這種所謂“凈土”中培養(yǎng)出來的幼兒能否很快地適應與幼兒園環(huán)境差異很大的社會生活?如果不能，那教育應當采取什么對策?進行怎樣的改革?這一系列問題涉及到幼兒園小環(huán)境與外部大環(huán)境的關系，涉及到幼兒教育改革的一個根本觀念——大教育觀問題。

廣義環(huán)境觀的提出，是世界教育發(fā)展到終身教育階段的結果。這就是說，教育已經不僅僅是學校的事了。從縱向來看，是從人一出生就開始，到生命結束為止；從橫向來看，是從學校擴展到教育的一切方面和各個階段。于是，幼兒園教育也就成為人的教育的一個階段，成為社會一體化教育的一個組成部分。封閉的、微型的幼兒園教育便由此獲得了一個廣闊的視野和思路。廣義的幼兒園環(huán)境觀正是從一個角度體現(xiàn)了終身教育的大教育觀。

世界教育的發(fā)展已經證明，脫離社會大環(huán)境而獨善其身的教育是不可能存在的。尤其在信息高度發(fā)達、變化快速的現(xiàn)代社會里，如果一味陶醉在封閉的學校小環(huán)境中，是難以使受教育者具備適應社會變化所需要的素質與能力的。從我國教育發(fā)展的情況來看，隨著社會的急劇變革和幼兒教育改革的日益深入，大教育觀念也開始成為我國幼兒教育的指導思想。作為非義務的幼兒園教育，無論從事業(yè)發(fā)展的角度，還是從幼兒發(fā)展的角度，大教育觀念的確立都將成為幼兒教育發(fā)展的強大推動力。只有把幼兒園小環(huán)境與社會大環(huán)境結合起來，才能真正反映社會的特點和要求，讓幼兒園教育煥發(fā)出時代精神。

(二)幼兒園環(huán)境的分類

幼兒園環(huán)境按性質可分為物質環(huán)境和精神環(huán)境兩大類。

廣義的物質環(huán)境指對幼兒園教育產生影響的一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物的要素的總和。包括自然風光、城市建筑、社區(qū)綠化，家庭物質條件、居室空間安排、室內裝潢設計等。

狹義的物質環(huán)境是指幼兒園內對幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質要素的總和。包括園舍建筑、園內裝飾、場所布置、設備條件、物理空間的設計與利用及各種材料的選擇與搭配等。

雖然物質環(huán)境對幼兒的影響很大，但如果教師不具有高尚的師德，正確的教育觀、發(fā)展觀、兒童觀及必要的教育教學技能的話，再好的物質條件，其效益也不能得到充分的發(fā)揮。如果盲目地追求幼兒園物質條件的高標準、超豪華，而不注意提高教師的水平的話，是難以發(fā)揮物質環(huán)境的教育效益的。

幼兒園的物質設備中，幼兒操作的材料、玩具的質量如何是很重要的。好的材料、玩具除了安全、衛(wèi)生、美觀、耐用之外，應有變換性、多功能性，即一種材料或玩具可以用多種方式去擺弄它，去玩它，這對于保持材料、玩具的新鮮性，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性是很有意義的。另外，材料、玩具應當是經濟的，有的昂貴的玩具玩法固定，又容易損壞，其實并沒有太大的發(fā)展價值。而水、沙、粘土等自然材料以及各種廢舊物資如果加以有效利用，是非常符合幼兒特點及活動需要的。

廣義的精神環(huán)境泛指對幼兒園教育產生影響的整個社會的精神因素的總和。主要包括社會的政治、經濟、文化、藝術、道德、風俗習慣、生活方式、人際關系等。