第三節(jié) 大學(xué)生的自我教育
自我教育是主體自我按照社會要求對客體自我自覺實(shí)施的教育。它是自我意識的最高級表現(xiàn),是青年大學(xué)生完善自己個(gè)性、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。
一、全面認(rèn)識自我
全面認(rèn)識自我是形成正確自我意識的基礎(chǔ)。一個(gè)人能夠全面、正確地認(rèn)識自我,客觀、準(zhǔn)確地評價(jià)自我,就能量力而行,為確立合適的理想自我,并實(shí)現(xiàn)理想自我而不懈努力。
自我認(rèn)識的難處在于自己(主體我)認(rèn)識自己(客體我)。自我是認(rèn)識的主體,又是認(rèn)識的客體,要使認(rèn)識具有全面性、正確性,就要憑借各種正確的參考系。只有打破自我封閉,拓寬生活范圍,增加生活閱歷,擴(kuò)展交往空間,積極參加活動,擴(kuò)大社會實(shí)踐,才能找到多種參考系,以便多方面、多角度地認(rèn)識自我。
(一)通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)識自我
個(gè)體與社會、與他人有著密切的聯(lián)系,個(gè)體要超出自身來認(rèn)識自我,必須通過認(rèn)識他人、認(rèn)識外界來進(jìn)行。大學(xué)生應(yīng)積極地投身于認(rèn)識世界、改造世界的社會生活實(shí)踐,在其中不斷地豐富自己對自然、社會、他人的認(rèn)識,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識自我。深刻的自我認(rèn)識是以深刻認(rèn)識和理解他人、社會為前提的。
(四)通過自我比較來認(rèn)識自我
人們不僅可以通過與他人比較來認(rèn)識自我,也可以通過把目前的“自我”與過去或?qū)淼摹白晕摇?,相比較來進(jìn)一步認(rèn)識自我?!白宰穑匠删汀卤ж?fù)”,說明個(gè)體的自我評價(jià)不僅取決于他的成就,而且取決于他的抱負(fù)水平,取決于兩者之間的比較。過去的成就水平越高,個(gè)體越容易積極地評價(jià)自己;指向未來的抱負(fù)水平越高,個(gè)體則越不容易滿足,越難對自己作出肯定的評價(jià)。教師一方面應(yīng)鼓勵學(xué)生超越自己,不要滿足于現(xiàn)有的成績;另一方面要引導(dǎo)學(xué)生確立恰當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平。不要一味地跟自己過不去。
(五)通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我
自我意識是個(gè)體實(shí)踐活動的反映,個(gè)體對自己在實(shí)踐活動中的表現(xiàn)和成果可以為個(gè)體認(rèn)識自我提供途徑。個(gè)體正是在從事各方面的活動中,展示自己的聰明才智、情感取向、意志特征和道德品質(zhì)的。引導(dǎo)大學(xué)生正確分析自己的活動表現(xiàn)和成果,有利于他們客觀認(rèn)識自己的知識才能、興趣愛好,進(jìn)一步發(fā)揮自己的長處,彌補(bǔ)自己的短處。
(六)通過自我反思和自我批評來認(rèn)識自我
大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評的能力。教師應(yīng)教育學(xué)生不斷對自己的心理活動進(jìn)行反思,對自己進(jìn)行一分為二的分析,嚴(yán)于解剖自己,敢于批評自己,在自我解剖和自我批評中,更深刻地認(rèn)識自我。